粤帆妈0803男八反馈
20210919
古文陈述：今天在外面，帆在酒店捋了一篇演讲稿，朗读了愚公移山。
数学陈述：试卷上的作业，选了两题陈述，比较流畅。
妈妈陈述：无。
粤帆妈0803男八反馈
20210920
古文陈述：继续陈述演讲稿。在很嘈杂的地方让帆练习陈述，一遍出声，一遍不出声，他勉强能做到。后面想让他再捋的时候说很吵，静不下心来。
数学陈述：试卷上的作业。
妈妈陈述：同样在嘈杂的环境，我跟帆说他捋演讲稿我捋古文，结果我怎么也进行不下去，只陈述了题目和作者介绍就被打扰到没思路了。
粤帆妈0803男八反馈
20210921
古文陈述：朗读四首诗，抄写两首，陈述与朱元思书。还是和昨天一样，语言点不熟悉，需要我告诉他哪些是语言点，内容是知道的。我估计是因为课本、初中文言文通解、教材全解及申爸推荐的另一个版本对语言点的要求不一样，没有最初那本对照译注的格式那么简洁明了，所以有点晕菜。几个版本对同一个语言点的解释也有分歧，以课堂上老师讲解为准。
数学陈述：启东两题，听题画图陈述。
妈妈陈述：未陈述，看王德峰教授的视频，《哲学与民族的文化生命》。在2个多小时的演讲时间里，要讲清楚哲学与民族的文化生命，是一个蛮大的挑战。王教授在烟雾缭绕中像一个朋友坐在对面一样，将其中的关节点徐徐道来；尤其又能结合自身往事或身边日常信手拈来说明高深的哲学问题，这种本领令人折服。要读懂孔孟老庄，需要体验生命感受，这是中国哲学与西方哲学最大的不同，让人想起辜鸿铭说过的“中国人过着一种心灵的生活”。的确，从孔子的“吾与点也”到庄子的逍遥于天地间，儒道虽路数不同，却都关注和强调主体生命情感的感受，人的感性生命及其精神、人的修身养性、滋养心灵就是论道的最佳方式。所以中国哲学不是论道而是行道。
粤帆妈0803男八
20210923反馈
古文陈述：明天要默写与朱元思书，今晚陈述一遍，自己默写一遍。陈述时自己觉得是语言点的地方就进行解释，踩点比较准。看来之前说不记得语言点在哪里有可能是想偷懒省事的借口了。自从听说可以暂时不拆字了之后，宁愿自己默写一遍形成肌肉记忆也不拆字了。
数学陈述：启东两题，听题画图陈述。
妈妈陈述：述与朱元思书。述完才惊觉在这几篇短文上花的时间太多，该往前述了。
粤帆妈0803男八
20210925反馈
古文陈述：背诵五首古诗，因为明天要默写，所以很自觉地自己捋了一遍。想起申爸一开始不让大家捋古诗，就还是要求帆捋一篇古文。选了很短的记承天寺夜游四线程捋，语言点仍然是不熟悉，需要我告诉他哪些是语言点，内容是知道的。
数学陈述：启东全等三角形两题，听题在头脑里画图解答。都是关于中线倍长后构造全等三角形的。感觉这个知识点帆掌握得一般。第一题自己绕了半天才想起用中线倍长，第二题则涉及两组全等三角形，我读着题，看着图，后来又去看了答案，还是晕了。帆则很努力地在头脑里辨别A B C分别在哪些问题，如何构造全等三角形，我还是很佩服他的。
妈妈实操：看《文言文十实词》。想起之前申爸发的课件《词的引申义》，时间已久，先找来温习一遍，明确了词义引申的两种方式，第一种是由一个意义向各个不同方面的引申，称之为辐射式的引申。第二种是由甲意思到乙意思，再到丙意思，一环套一环的，称为链条式的引申。
安的字形，是家里有女子，因而成其为家，因此本义为安定。就如很多父母对大龄男孩说的：“该娶个媳妇，安定下来了。”女子在家里，引申为安全，平安。既然是安全平安的，那么则可以安身，因此生活是安逸、安乐和舒适的。在安适的这种状态下，人的精神方式从容，动作举止不着急，都是慢慢的；遇到着急的人和事，也可以安抚，使之安定下来。同样，要放置器物时也不会毛躁，而是左看右看，确认放得安稳了，将之安放、安置好（甲古文字形是一个女子跪坐，把臀部放在腳后跟上，既为安坐，把自己的身体安放好）。一直到这里，都是链条式的引申，全能串起来。
最后两个意思，作为疑问代词和连词，我猜想应该是假借，与本义并无联系。或者是如《现代汉语规范词典》里的冠圈儿义项，是来源不明的义项。
粤帆妈0803男八
20210926反馈
1、作业内容：
1）第一件，看豆神准备的资料。
每个字不都有古字形吗？
妈妈琢磨，怎么从古字形里看出这个字的本义的。
网上找参考资料也可以，自己参阅十本汉字书里面的资料，也可以。
2）第二件，看引申义。
妈妈们要自己揣摩说，那个引申义，是怎么从上一个意思，引申过来的。意思具体是怎么从一个窜到另一个去的。不是“理解”，更不是去记忆，就是自个儿琢磨。揣摩。
3) 第三件，继续陈述古文.
2、作业要求：
1）琢磨明白了以后呢， 妈妈就这十个字，把它的本义，是怎么从古字形里看出来的，写在这里当回馈。
2）写的时候，第一不要看别的妈妈是怎么说的，第二不要看书上是怎么说的。自己默写，写自己的想法。
3）如果默不出来，不要紧，自己照着书，默默地打几遍腹稿再来默。留意自己那种“不去背结论，而是‘看着’自己头脑中的虚拟的东西，来描述”的感觉哈。
4）引申关系琢磨明白了以后，写意思是怎么引申的。
5）不用着急哈。琢磨明白一个，就写一个。没搞明白的，慢慢琢磨。
粤帆妈0803男八
20210926反馈
笔记：
《多义词和词义的引申》
本义、假借义引申义。
引申义举例：
同状的引申，形似；
同位的引申，部位、功能相同；
同性的引申，性质特点相同相近相通；
因果的引申，由此及彼；
时空的引申，时空结合；
动静的引申，词性的分化；
礼俗的引申，特有的民俗；
由抽象到具体：如膏（肥-心脂膏）、成（就-熟）。
修辞手法的影响：比喻义；
引申有“链条式的引申”和“辐射式引申”，而且有时两种引申方式是交织在一起的，最终目的是掌握词义系统，提高语文水平。
粤帆妈0803男八
20210926反馈
古文陈述：今天默写的五首古诗只得了96分，错4个字。我问都是哪些字错了，居然“昔人已乘黄鹤去”的“昔”，“孤山寺北贾亭西”的“亭”错了，让人大跌眼镜。帆说可能是因为写太快脑抽了。再一次觉得孩子这里的状况百出：你以为难的复杂的字让他多次复习，他就给你在简单的字上面错——说到底，还是拆字教案没有用好的后遗症。捋古文这边，之前申爸说可以不用拆字，他也就顺势不拆了。今天因此强调了还是要拆字。捋《答谢中书书》第一遍，仍然说不记得具体语言点在哪里，我提了一遍；然后让他自己踩点捋一遍，都做到了。自己觉得原来踩点也不是那么困难啊。
数学陈述：启东全等三角形专题部分，自己陈述，所以是看着题目述的。还是中点倍长问题，结果半天做不出来，看了答案说懂了。然后跟我说了一遍，不管我有没有懂，说完完事儿。今天还说了一句，你要让我做还好点，要说就觉得很烦。
妈妈陈述：今天一天的会，间隙中忙着组建团队、安排任务，晚上太困了想着要不不捋了，躺在床上反而在头脑中捋起了本字。
本：指事字，字形为木一。记得这个“一”在不同的位置所示意的意思不同，一在下是本，一在上是末。因此本是木下的主干和根部分，是非常重要的，引申为一件事的最重要部分，根本；或最基础、最重要的，如立国之本；本心，是最重要的故一直坚持着的心思和愿望；买书要看版本，是因为版本不同差别很大，其中所依据的本大不相同；做量词，一本书。捋到这里以为差不多了，起来看资料，漏了几个点：一是引申出“特指农业生产”，这个能理解；二是“由基础引申为一边的、现今的、这同样的”，有点不明白；三是臣子给皇帝的书信或奏章，这个估计是因为大臣上书、所论之事是关乎国家根本的，能理解。
粤帆妈0803男八
20210927反馈
古文陈述：今天作业比较多，明天要当堂写作文，所以没捋古文，来捋一下作文的思路。假设性地给了几个作文题，听帆说他将要如何安排结构、如何拟定主题，始终发现是飘在空中的，只能捋一下可能的思路。实际写作的思路可能会改变，语言表达也无法通过捋去感知到。
数学陈述：启东关于全等三角形的专题以及学校试卷各一题。继续卡在由于全等引起的各种关系变化。表现出来就是添加辅助线缺少思路，看了答案就说懂了。这块要安排时间回滚。
妈妈陈述：关于字形到字义的问题，感觉是个宝库。然而对字形不熟悉是第一个坎，从字形（源）如何引申到字义是第二个坎。这两块，自己都能感受到，然而要补起来还非一日之功。前两天也挺气馁，十个实词进度慢且不说，关键是那些字义之间的引申就是一笔糊涂账。有的字义说是同性的引申我觉得有道理，说是同位的引申感觉也有道理。不管是那种引申的种类了，先能联系起来就好。其他的以后再说。今天继续捋从。
从，从字形入手，一个人跟着另一个人走。好，这里面很容易让人想到两个人的不同。地位不同，所以后者要跟从、顺从以及听从前者；前者做什么就跟随做什么，因此引申到参与、参加，既然参与、参加，那么就是做事情或者管理；后面的人要紧挨着、依傍着前者，亦步亦趋才叫从。引申到名词，顺理成章就是那些跟从的人，随从、仆从等。除了地位的不同，两者速度还不同。前者走得块了，后者就要主动追赶，心里对自己说跟上跟上，对别人则是；切取行走过程中的某个点，时间上来说是从这时开始，地点是则是从此地出发。太好了，从地位和速度的跟从，解释了大部分意思。南北为“纵”以及堂房、从兄从弟，该是假借的意思吧。
早课笔记
0928-1004
好多天的早课笔记都没做了，今天有点空补起来，都放在一起吧
1. （妈妈们梳理从字形到字义）麻麻们别忘了，大家是干嘛来梳理这些引申意思的：是要教育好自己的孩子，进而总结出具有普遍性的易操作的方案，可以推广给小白麻麻，也能把孩子引导到坑里去。你们自己进坑，根本不是目的。你要把孩子弄到坑里，才是本事，才是目的。因此，要专注、琢磨、解决的问题是：你怎么能让“木头脑袋”开窍，并且以最快的速度开。
2. 事到如今，有两件事情，妈妈们要想清楚了。一件事是，理解别人指出的引申关系；另一件事自己找出未知的引申关系。我们的目标，当然是找出未知的引申关系了……那如何做到这一点呢？先去理解别人已经指出的引申关系，理解到位，梳理流畅。我们的150个大纲规定的古汉语实词，就是用来干这个的。你只要把这150个实词捋流畅了，到时候，你自然能看到一个字，就能猜出它准确的意思，能猜出它是怎么引申过来的……
当然了，前提是你得知道每一个字的本义是什么。知道本义，才谈得上引申。有了引申形成的语义网络，你才谈得上记忆“自动化”。下一次再见到，直接就知道准确的意思，不需要现想，节约时间。这就是《说文解字》重要的原因。这本书是专门讲每一个字的本义的。语文，从“文”字的角度，学到这里，就学通了。其实呢，学通了，无非就是捋清楚150个实词，就着《说文解字》，知道大部分常用字的本义。有了150个实词打下的基础，在遇到新的字，自然就知道怎么引申的。
3.高考需要读懂《猎狼记》这样的文章，要让孩子喜欢上这类文章，需要引发联想；如何引发联想，得让大脑处于极度的联想活跃状态；怎么让大脑处于极度的联想活跃状态呢？琢磨语义是怎么引申过去的，捋引申义啊。
整理一下，应该这样的过程：
捋字形→知道本义→从本义出发捋引申义→大脑处于极度的联想活跃状态→引发联想→看懂《猎狼记》这样的文章→语文/高考问题解决
4. 妈妈们要把自己做的事情（让孩子捋古文），融合到孩子的学校、课堂教育里边去。这非常重要。稳定作息，让孩子尽早睡觉，形成稳定的生物钟。注意哈：事情的关键，不在于睡多少个小时每天，事情的关键，在于说，每天都睡那么多个小时，让大脑的兴奋和抑制，形成规律。
5. 在陈述古文的时候，我们用到了一套叫做《中学古诗文对照注译》的书，它的印量绝对地可观。每一本，都是三百万级别的印量来的。里面有N多错别字，原因在于其编辑的来源。
你作业本上，开卷写作业的错题，都摘不净，那正式考试，如何能做到全对？可是，你看你的那个孩子，他就是觉着作业本上有错题，不要紧，等我考试，认真一点儿，就不错了......赶到考试，能“不错”么？如果每一天的作业，日常的练习，开卷都做不到满分，那么，闭卷的考试，是不可能得到91.5分的。
早课笔记
1005解决教育之前的事情，妈妈有优势
在高考中，孩子对于父母的模仿，是起巨大作用的成功因素之一。
咱们选来给孩子们的书籍，并非煌煌的学术著作。我们避开商务印书馆，取广西民族出版社，道理在哪里呢？原因在于，我们选的这些资料，处于商务印书馆编辑的盲区里边。他们的水平太高了，灯下黑。尽管可以保证出的字典，一个错别字你也找不出来，但有效果的基础性的启蒙资料，他们也看不见都眼睛里：那个水平太洼了。
对于高水平的编辑们来讲，水平洼不洼，不重要；重要的是根本没水平的孩子们，懵懂间睁眼第一次看到的世界，不能太亮。得有梯度，慢慢往上爬。
学生应该用直译的字典。应该用那本大黑书，何九盈编的《实用文言词典》才行（而不是王力的古汉语常用字字典）。那个词典，里边的例句，都是从课本里边来的，并且词义间不作概括聚集，就是直译。一开始，大申喜欢的是我们的那本小词典，《中华常用文言文词典》。用这本词典，接触字的本义，琢磨150个实词的引申义，引申关系。寒假150实词搞得差不多了，等到了暑假，申爸发现，大申开始阅读《实用文言词典》了。那本黑书，大申坐在沙发上，一页接一页的看。那本黑书，跟《中华常用文言文词典》最大的不同在于说，它的例句没有翻译，引申关系，也只点拨比较难的一些引申。一目了然的事情，何老师哪里会去做。
我们要解决的，窍门要解决的问题，不过是“教育之前”的问题：你能把孩子弄得像大申那样，再丢开《实用文言词典》，自己开始兴致勃勃地看《古汉语常用字字典》就行了。
解决这种“教育之前”的问题，妈妈们比谁都更有优势。
粤帆妈0803男八
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古文陈述：今天本来很想了解一下孩子考试情况，但帆似乎完全忘记了昨晚的焦虑，考完就直接完事儿的样子，我也就不问了。帆说连续考了好多天试，觉得很累了要申请今晚休息，于是只背了两首诗。
数学陈述：陈述1题。还是倍长中线，处理起来比第一次遇到要熟悉了。
妈妈陈述：完成今天的实词调查。今天的字都识别出来了，微字算是小小作弊了，因为是以前看过字形的，但从字形到猜本义这道坎还没有迈过。比如微，从字形如何能到本义为隐蔽，实在还要借助其他资料。
粤帆妈0803男八
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古文陈述：明天放假，帆明显放松，兴高采烈地给自己安排了“明天要休息一天”。今晚呢，就把《愚公移山》原文和注释读了一遍，读到最后边读边笑，说“操蛇之神闻之，惧其不已也”，因此才告知于帝的。结果天帝老人家一下子就把山干脆都搬走了，真是釜底抽薪。
数学陈述：陈述1题。
妈妈陈述：无，在根据第一个月的情况调整帆的安排。
粤帆妈0803男八
20211001反馈
古文陈述：今天帆要求休息一天。自己写英文作文，间歇玩一下Scrach，看XKCD，出去吃个饭，做一下运动，一天很快没有了。晚上捋古文，开始孟子三章里的富贵不能淫。之前没有背过，今天的任务是先理顺意思，读通和背诵。
数学陈述：陈述作业上的1题。
妈妈陈述：无。今天带老人家出门，明天带帆班上三十多个孩子研学，准备给自己停两天。
粤帆妈0803男八
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古文陈述：今天晚上去操场跑一圈之后再捋古文，已经有点晚了，背诵富贵不能淫，全文语言点我提一遍，知道的帆就顺口说出来，不知道的我读一遍。背诵比较熟练了，想起第一次读，帆磕磕绊绊的，就找很多理由，说什么行文没有逻辑啊、他不理解啊之类的，就是想逃避。其实做下来，一天也就会背了。
数学陈述：陈述作业上的1题。
妈妈陈述：看课件《咬文嚼字》，发现申爸引导着大家现在小作坊在做的，比当年吕叔湘先生要求的还高，因为除了对字在不同语境的意义进行引申和各种联系外，最重要的是，申爸从繁体教案开始铺垫字源和训诂，从一系列给妈妈们看的课件铺垫引申，再把字源、训诂和引申、联想结合起来，让我们直接从字形入手来理解本义，再从本义展开联想、引申各种意义。虽然这种的思维活动在我自己还不是很成功，但感觉已经能一窥门径了。尤其是，字形入手是相当有趣好玩儿的事啊。豆神用问卷星给出字形，妈妈们想本义，经统计的那份《妈妈们猜本义》让人忍俊不禁，里面的各种脑洞大开，太有趣了。
本帖最后由 粤帆妈0803B 于 2021-10-5 17:12 编辑
粤帆妈0803男八
20211004反馈
古文陈述：早睡早起，帆5：30起床去跑步，这点很赞。可是跑完后说自己累了，就一直看XKCD的漫画，我心想还不如多睡半小时补补觉呢。晚上继续陈述富贵不能淫，背诵+语言点，全文的语言点还是要我提一下。
数学陈述：陈述作业2题。
妈妈陈述：几天没捋实词了。今天捋当字。从金文到小篆的变化，只能看到从田，因此与田有关，尚不清楚为何从“尚”声？本义为土地面积相等，这与字形从田密切相关。因为一块块田的大小分配是面积尽可能相当的，田与田之间两两相对，因此本义可以理解，相对、相当的意思也包含在里面。由田与田之间两两相对引申为面对着、向着；由面积之值相当引申为同等值相抵，比如当铺、去当铺当东西；因为要维持面积相等而抵御、阻挡其他人侵占田地的行为，带头抵御的某人则处于领导大家做这件事的位置，引申到一般意义上是主持、掌握、当值；面积相等，相抵/（交换）的双方都认为是恰当、合适的；引申到法律上，一个人的行为与他得到法律后果相抵，是判处、判罪。作为介词、副词的当义，如何从本义引申过去，有点费思量。
回答10月4日小组里讨论的早课问题：
1.这个內驱力我想是不是我在《猎狼记》里写的主观能动性？
内驱力也好，主观能动性也好，可能区别只是名称，本质来看，是激发孩子自己树立目标，并为之而奋斗努力的行动。这肯定是个过程，在这个过程中，孩子如果能感受到一些正向回馈，比如通过努力达成某一小目标--得到激励--持续努力，那我们看到的就是孩子自己在行动，而不是由妈妈推着走。
2.是中间的小马，是拉动马车的最主要力量，怎么来调动呢？
这个问题和上面的问题一脉相承，也是调动孩子自己想好的愿望来做事情，或者用申爸说的点燃内驱力更合适。既然是点燃，希望发生化学反应，还得要找到催化剂才行。催化剂是什么，我理解是孩子向好的愿望和某些具体的兴趣爱好。家长要发掘孩子擅长的、喜欢的领域，帮助孩子想到、做到，建立起自信，再把这种信心和能力迁移到其他事情（学科）上。
回答10月5日小组里讨论的早课问题：
1.入迷地琢磨一本字典里的内容，是种什么感觉？怎么让自己获得这种感觉？自己琢磨出来，和娃交流，让娃也可以进入同样状态。
遗憾地说，个人经验中似乎没有琢磨字典的记忆。高中时着迷过唐宋词鉴赏辞典，勉强可算得上跟字典沾边吧。那时买书不容易，因此喜欢摘抄，很多人可能都有相似的经历。如何迷上的，很偶然从同学那里借来的书，因为要限时还，反倒激起了阅读的热情。现在回想一下前提条件应该是已经读了一些古诗词，有一定积累了。而上海辞书出版社当年那本唐诗鉴赏辞典，由萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等古典文学专家撰写赏析文章，一下子在自己面前打开了一个新天地，读他们的鉴赏，才知道一首诗好在何处，诗的本事为何，用词如何精当……特别震撼地追着看。申爸说大申寒假150实词搞得差不多了，等到了暑假，才开始阅读何九盈的《实用文言词典》了。因此，个人感觉前期一定的积累是必要的。
2.解决“教育之前”的问题前提，是知道具体该怎么解决？解决的方案在哪里？
这个问题有点大，却又是“教育”的关键问题。“教育之前”的问题，根据申爸理论看来，一是10岁之前的智力建构，那是用长期海量的伴听和基础三百来实现的；二是初二（13岁左右）之后的大图景，其抓手是陈述，这个需要用有效果的基础性的启蒙资料来入手。此外，陈述需要建构新的神经回路，这不是一个容易的过程。申爸现在让妈妈们陈述、实操古文，即是体验孩子最初面对陈述的感觉，并努力寻找有效途径，以便日后帮助孩子尽快进入状态。
粤帆妈0803男八
20211005反馈
古文陈述：昨天晚上说要复习生于忧患，于是今天陈述这篇。没有看资料就直接开始，帆说肯定连原文都记不全了。没有陈述星号和括号。三线程下来感觉还可以。原文没有问题，词义方面，几个“举”的不同意思都能踩准；词性大部分记得，忽略过的地方提醒一下就回想起来了。“苦其心志……”几个地方的使动用法陈述得很好，“所”字结构有点糊涂了，解释一下则能理解；“困于心衡于虑”忘记是这个“衡”了，“征于色”的“征”有点忘记了。其他都还好。今天不肯述五线，答应了明天做。
数学陈述：陈述作业2题。
妈妈陈述：捋实词数和行。
根据字形看不出计数的本义，于是查了很多资料。相对来说，说文的篆体比秦系简牍更容易理解本义。右边的“攴”是手拿小木棍状，左边从“婁”。这个婁 ，流沙河认为是女子头上顶的一只篓，是用左右手举上去的，到篆文仍然是女头顶篓，但篓下多出一口，表示用草编的垫圈。在篓子和头之间垫上垫圈，为了使篓子更加稳定，便于疾走。（这只垫圈是陈独秀在狱中看出来的，令人佩服。）《汉字源流字典》说法与之类似，不过没有指出垫圈是由陈独秀看出来的；此外，更明确了数所从婁，取其重叠、高出所引申出来的“连续”义。由此，左边是连续不断重叠着的东西，右手去计数究竟有几个。由本义引申出名词的数字、数目、数量、数个（不确定的量），动词的计数、数数等，责怪别人时一件一件地说出他犯的错误，是为数落；因本义中有连续义故需要计，因此数见不鲜取屡次的意思；能确定地计出量的多少的，是为常数、定数，引申为规律，再引申为命运、命数，计算用于命运，则是占卜；不能确定多少一般是由于数量特别多，引申为密。数数的技能，跟数字相关的学科，是数学，再引申为某种技艺，特指下棋的技艺。
行
甲金文像四通八达的道路，即今天所说的“十字路口”。从道路的本义，引申为跟走路有关的如行为、行走、行动；跟走路有关的物品，如行李；跟走路有关的人，如行者。与道路一样整齐、笔直者，如排队的列队、军队的行伍、文字的横行、直行等；现代广泛使用的行业、行当，是由不同的道路引申出来。由本义的道路是否畅通，引申出一件事是否可行、行吗、行得通、行不行等。如果在道路中间进行指挥（以便通畅），则引申为执掌政权，如行政、行政机关。行云流水，云无形水无状，当是取引申义的顺畅。
在参看了陈炜湛先生的《大路朝天、各走一边——行》后，学到许多有趣的知识。1.如行当、行业，陈先生认为是与古代集市贸易有关—即为便于交易，将同类货物集中摆放；后来专营某项物资的大商店即行或行当，从事同一买卖生意者为同行，再抽象为教育、文化、医学等方面由各种“行”，因此有行家、内行、本行、改行等，此说也很通。2.有趣的是，甲骨文还有在此四通八达的道路中间加入个人字的， 是真正的行走的行字，可惜这个字生命力太弱。而这个字在石鼓文里，被乾嘉时期的著名学者钱大昕断言“即古行字”，他可是没见过后出的甲骨文的啊，真是学识超群、令人佩服。3.由于字形的演变，甲骨文非常明显的道路义，到了小篆的行字，反而有些隐晦了。《说文》以“人之步趋也”释行，是不知行之初行所致。宋代的徐锴及清代的王筠进一步把行看作人的双足，又是由说文之误所致，可谓错上加错。
可见，字之本义的落实，需要回到甲骨文或古文字字形。从字形到本义这个坎，需得实事求是、辨章学术、考镜源流，尽量不要出错才好。从本义再到一系列引申义的过程，则可充分发挥、尽情想象、多方联想，使大脑处于极度的联想活跃状态。
2021-10-08早课笔记
关键点： 1.“索引”是初高中孩子思维发展的牛鼻子。本质上，高考卷面所考核的，就是头脑中的这个神经回路建构起来没有。
2.我们的对应措置：一个是语文的捋古文，另一个是各科的建构教案。每天都要做的。
到了初二以后，孩子对于课本的生疏，基本上没有谁会去留意....
目录，标题 ，页码，所有这些跟索引有关的信息，孩子天生都是不在意。尽管毫不显眼，但这种普遍性的孩子的表现说明，索引不是天生就有的，索引是后来才有的......
如果你妈妈抓到了“索引”这两个字，你就牵到了初高中孩子思维发展的牛鼻子。孩子的头脑的所谓发展，无非是从没有索引到长出索引的过程罢了。
要知道，本质上，高考卷面所考核的，就是头脑中的这个神经回路建构起来没有：索引；管理自己各科乱飞的篇子；能“捋”；自己知道自己哪里会，哪里不会；给一道题，看一眼，就知道自己会不会。如果会，就绝对做不错。如果不会，考场上肯定就做不对；进而才能“考场上做的题都会，会的题都对”；概括；抽象；章节，信息的层级结构......这些范畴，无非都是同一片山系中的一条条山脉， 一座座山峰罢了。它们共同矗立在同一块大陆架之上。
为了建构起孩子头脑中的这片大陆架，我们有两手动作。一个是语文的捋古文，另一个是各科的建构教案。每天都要做的。“建构教案”，“建构”“建构”，建构什么呢？建构一个特定的神经回路，它作为基础，大陆架，支撑矗立于其上的各种不同的“应用”——就是刚才提到的那些。
捋古文，这些问题就可以解决，但建构教案做什么用呢？捋古文解决的是“微观体系化”的问题；教案解决的是“宏观的综合”的问题。
总得来讲，当你的孩子拿到录取通知书，跨进大学的校门的一刻，在他的头脑中，世界观人生观和价值观的总体框架，就已经成型了。老大已经大学入学的妈妈大吃一惊：啊？这么厉害。我不知道啊。是的，需要知道，需要进行最低限度的干预。在关键期的哪怕是最低限度的干预，也意味着对一生起着决定性作用的三观的决定性作用。
只要教案捋明白了，到时候，你妈妈只要供给足够质量的资料，孩子就如饥似渴地看了。即便妈妈不供给，他自己也会千方百计地去找。教案建构起来的宏观的综合的基础，自然地决定孩子面对“宏观的综合”的书籍的态度。对一个人来讲，最宏观，最综合的知识，是哲学。是的。捋这套建构教案，着眼点在未来某个时点上，孩子靠着自己内在强固的基础，对本身就是针对整个世界的总体认识的哲学，能够自然地进入。总得来讲，我们两只手，一只bottom up，从微观入手，往上走；一只top down，从宏观起步，往下走。
我们不会引入新的基础性的资料到孩子的生活之中。我们借助于孩子课内的资料，来实现我们所需要的形而上的目标。这些资料无非就是150个实词，高考必背古文；各科的教材.....当然，我们不能直接用，而是采用精粹了的教材——那9本《中学双基建构指南》。
孩子今天放学回家，妈妈让孩子拿出课本，拿过来指南，让孩子在指南上指出来，今天老师课堂上讲的内容，在哪里。要精确，从哪一页的哪一点，到哪一页的哪一点。指南上指出之后，要把指南上的要点，对应到课本的内容上面去。本质上，我们做的就是个mapping的工作：课堂上讲的内容，mapping到指南上，是哪些；指南上的内容，mapping到课本上，是哪些。索引的基础就是mapping。这是个更加毫不起眼的活动....本以为很容易简单，可是，你妈妈做做看，就知道，这个活动，精准地捅到了孩子的命门儿上。孩子本能地发动每一个脑细胞，来抗拒这个任务。妈妈们现在要做的，主要不是怎么说服孩子去做，而是观察，反馈，孩子会拿那些事情做借口。
粤帆妈0803男八
20211007反馈
古文陈述：今天复习第三单元除三峡之外的其他3篇古文，全部陈述了一遍；背诵7首古诗，课外还有2首说不太记得，把昨晚背过部分的《愚公移山》（到“杂然相许”）又过一遍。
数学陈述：假期后要小测，看着目录复习前两章的内容，知识点都清楚，帆说添加辅助线环节容易出状况。
妈妈陈述：捋善。字形上部是羊，下面是两个言，本义里含有众口夸赞、拥有肥美的羊是美好而吉祥的。金文中的言有二个（古文字里甚至有三个），战国简和小篆之后的善只剩下一个言。或认为二言并非独立的两个言，而是篆文競字省掉二儿。競像二儿争着讲话之意。在羊肉下面争着讲，当然是说羊肉好吃，味道不错。从本义的美好吉祥，引申出动词使……美好，认为……是好的；道德修养上的好，与恶相对；本领上的好，指擅长某事，做此事做得好，是动词，也指做此事的效果好，为有本领、能力高强；人事上的好，是和善、友好；美好的东西，其状态是完善的，是令人满意的；为了使某些事物保持着完善的状态，要维修、治理它，通“缮”。
2021-10-09早课笔记
时间是有限的，妈妈们要抓大放小，尤其是不要把时间花在无关紧要的事情上。妈妈要求多了，孩子就烦。少则得。大申爸之前一直强调的要focus,聚焦。对于初中高年级和高中的孩子，我们只做四件事情：第一，数学。陈述课本；第二，语文，捋古文；第三，建构教案；第四，150实词捋引申义。第一第二要做成习惯。第三孩子正在接触，第四是妈妈在做。
粤帆妈0803男八
20211009反馈
古文陈述：背诵 愚公移山。
数学陈述：无
双基实操：今天想着把4本双基都和课本Mapping一遍。先问物理，说讲到运动和声音，在书上第6页，然后说了一通相关内容，翻到书的目录，把所有讲到的内容都读了一遍。接着问：花果山又要出什么幺蛾子？昨天只用做数学，今天还要做物理的。我连忙解释昨天是自己操作不到位，帆耸耸肩，懒得听了。给他双基，他看着目录说，是第1-16页。我问：全部吗？讲得一样吗？帆回答：是啊，如果你不确认的话，我再看一下哈。翻了一下内容，确认是一样的。
语文：老师讲到第3课，吕伟跳水那个新闻。直接翻到书上。开始放语文课电影：两节课，一节讲新闻格式，要求我们把假期做的报纸进行修改；一节讲作文。我感兴趣，作文讲什么了？帆说，就讲这次写作的，给了一篇范文，讲了怎么样写才能得高分。那是怎么样才能得高分呢？帆说，就是把作文要求那里强调了一遍，要用到规定的那几个词和开头，要写出曲折的情节（这次写作要求是用伙伴、困境、成长三个词，以“在幽深的峡谷里”开头，写想象文），突出成长的主题。对了，你看了我的作文吗？我说还没看。帆说那就别看了，我真的写得很差。说了一堆他自己为什么觉得查。回到双基上，“这怎么找啊？这根本找不到今天学的内容！”我说要不在目录看看。帆说，对了，除非我看看重点课文提示，然后又翻到普希金的诗，评价一番，最后说也许课后词在词语那里是找得到的——如果你给我找上半小时的话。
数学：今天讲三角形角平分线的性质。问他能在书上找到吗？帆说老师根本不讲书，都是讲题。我说你记得之前给你看骆哥哥的情况吗？骆哥哥以全校第一的成绩考试重点高中，语文课老师默认他们已经会背会默那些古诗文了，直接讲解重点内容、文章立意这些……帆说那我完了，我考上高中也学不下去了。我说，你们老师直接讲题，也是默认你们已经把知识点自学了，然后在题目中去运用这个知识。帆找到是在书上48-52页。给他双基，翻了半天却说找不到。我见他没看目录，就提醒要不要从目录上找。他打开目录，把三角形部分读了一遍，说没有。我说，这是三角形很重要的一个知识点，不可能没有啊。要不你翻到这部分内容找找。他大致翻了一遍，还是说没有。“你觉得找得到，你来看看。”我把英语双基给他，自己找起来，终于在重要定理那里找到相关的一句话。
2021-10-10早课笔记
1. 孩子相应的脑神经回路没有建构好的时候，妈妈不要用态度来解释孩子的表现，以免陷入情绪怪圈跟孩子顶起来。
那么，孩子头脑中的那个索引相关的神经回路如何又快又好地建成呢？模仿！借助孩子的模仿的天性来建构这个神经回路。
2. 由此，我们要做两个mapping，第一个从课堂到教案，第二个从教案到课本。妈妈得备课，把自己的mapping 作为回馈写下来，取长补短，尽全力提供给孩子一个完美的示范。
3. 孩子做实操建构神经回路（古文、陈述、mapping等）的时间要调整到黄金时间，比如在饭后作业前，使孩子后面的任务开始时大脑是兴奋而高效的。
4. 捋古文不要关注某一个具体字词的精确与否，精准是捋古文的终极目标。捋古文的精髓在于变换车道。每条车道，孩子在准确性方面，捋得差不多就行了，继续往前走，不要陷在一篇里不出来。在接下来的几年里，不断驰豫和回滚的过程中，建构好“会捋”的能力后，实现精准这一最终目标！
粤帆妈0803男八
20211010反馈
古文陈述：今天早课申爸强调古文陈述的关键是变道。选了《三峡》来做原文+拆字+词性+词义的变道练习。因为好久没有拆字了，加上变了车道，真是状况百出。一会儿回到原来熟悉的词义词性，一会儿忘记拆字，一会儿记得拆字了感觉拆了就往前赶，完全没有暑假里捋生于忧患五线程的从容。我心里直疑惑，首先这是课堂上学过的课文，其次也才捋了没多久啊，怎么一变道就这么多状况了。短短一篇三峡，足足陈述了40分钟。
数学陈述：陈述启东三角形的复习题30分钟
双基实操：对申爸今天所说的“我们要做两个mapping，第一个从课堂到教案，第二个从教案到课本。怎么mapping给孩子去模仿呢？妈妈得挖掘出背景，好做例子”比较懵懂，关于“挖掘背景”还没有想清楚。明天要测试三角形这章，于是让帆就着三角形部分，陈述课本上的知识点，再在双基上找到这部分内容进行阅读。
粤帆妈0803男八
20211011反馈
1. 双基实操：今天数学考试，帆说没法Mapping。我说你就讲讲考的什么内容吧，哔哩吧啦说了一通，让他在双基上去对应寻找。他看着目录，告诉我在285-311页，然后就想完事儿。我说你翻到这个页码，看看双基里具体怎么讲的。帆翻过去，说有基本知识、中考重点、数学思维和方法、中考专题、重要定理。我问在每一个项目下面是如何安排这些知识点的，他才开始细看起来。基本知识里讲了三角形的分类、三角形的高、等腰三角形的性质、判定，等边三角形的性质、判定……中考重点里是题目（你要不看一下那些题，都是从在考哪些知识点的？）帆看了几道，说跟老师出的题差不多；然后中考专题、思路误区那些地方，也都是题。我故意说，原来双基里讲了知识点后，是用题的方式来展示看这些知识点可以如何运用吧。帆浏览了一阵双基。说今晚不想Mapping语文，没法做。我说那语文就还是陈述古文吧。
2. 古文陈述：昨天加拆字述《三峡》发现问题多多，今晚就变道三线述《答谢中书书》，比较流畅。述完后慢速过一遍原文，自己在脑海里出字幕。
3. 数学陈述：陈述启东三角形的复习题2道，听题画图。