B-湘宸妈0809女八语文小作坊实操反馈

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湘-宸妈0809女九
5月18日反馈

长
甲骨文字形很像一位长发飘飘的拄拐杖老人，本义是与“短”相对。
一、时间上的长，就是①长久，永远；时间累积很久年纪就会很大，就是⑤年长的，年纪大的；累积最久的引申为第一，打头的，就是⑥首长，领导者；
二、随着时间状态也会变化，就是③滋长，成长；状态变化可以对自己也可是对别人，就是④使成长，抚育，养育；
三、随着时间经验或能力也增多，就是②擅长；
四、除了时间上还有空间上距离上的变化，就是⑦高，高大的。

引申义
①长久，永远；
②擅长；
③滋长，成长；
④使成长，抚育，养育；
⑤年长的，年纪大的；
⑥首长，领导者；
⑦高，高大的。

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5月18日第4天计算
第一遍：用时1分钟30秒，得数230（抽走2）
第二遍：用时1分钟28秒，得数214（抽走5）
第三遍：用时1分钟42秒，得数210（抽走10）
今天继续练习三局。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第43个语音文件，格里高利因受伤回家跟家人团聚的那个情节，是一大家子难得的安逸和谐气氛。老人，大人和小孩，都是其乐融融开开心心的。

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湘-宸妈0809女九
5月19日反馈

何
甲骨文字形是一个人扛着什么东西的样子。本义是担，后来担的本义被“荷”取代。

本义是另外一个字，那“何”就变成了对所担东西的思考，担了什么，怎么担的，为什么要担这些，就是①疑问代词，表示什么、怎么、为什么；思考担的程度是怎样，就是②副词，表示多么。

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5月19日第5天计算
第一遍：用时1分钟52秒，得数204
第二遍：用时1分钟45秒，得数220
第三遍：用时1分钟42秒，得数211（抽走8）
今天继续练习三局。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第45个语音文件，里面提到的布尔什维克初期展现的某些缺乏人性和同理心，甚至残忍的血腥的毁灭场面，还是很让人震撼的，我想这个新的党派从萌芽到成长和后续的成熟，遇到的阻碍和付出的代价是巨大的，尽管如此，历史的车轮始终是滚滚向前的。

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湘-宸妈0809女九
5月20日反馈
故
字形是古+攵，像一只手拿着一个什么东西。本义是前人所做的事。
一、原来的之前的打算、想法，就是①本来，特意，故意；
二、有之前的原因才会有后来的结果，就是③所以，表示结果，连词；之前的因而引发的事情或产生的变故，就是②事故，变故；
三、因为是之前的，时间上是过去时，就是④旧的，与“新”相对；过去结交的朋友和感情，就是⑤旧交，老交情。

①本来，特意，故意；
②事故，变故；
③所以，表示结果，连词；
④旧的，与“新”相对；
⑤旧交，老交情。

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5月20日第6天计算
第一遍：用时1分钟56秒，得数218（抽走2）
第二遍：用时1分钟41秒，得数211（抽走9）
第三遍：用时2分钟15秒，得数219（抽走1）
今天继续练习三局，结果都正确，有进步。宸口里念念有词，手里摸牌嘴里边报累加边报结果，不确定的会用手比划，验算觉得不对的自己回撤再算，观察是可以回撤两步以上的。宸计算是在完扑克游戏，除了计算问题目前还有错别字问题，比如承诺书是写诚诺书这种。

金一南的《我们的时代我们的奋斗》
听得很有感触，使命感责任感拉满，尤其里面提到平淡是磨灭理想的钝刀子，这句话给我印象最深刻。每天生活中的小事足以把我们打磨成一个个光滑的鹅卵石，我们为此能做些什么呢？从每天手边的小事做好，在花果山每天好好捋实词，读书，带孩子玩扑克，多总结复盘用心写反馈。

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湘-宸妈0809女九
5月21日反馈

及
字形是人+又，一只手从后面抓住一个人的样子。本义是追赶上，抓住。
一、朝着目标追，就是①追赶；追赶到某个地方，就是③到，到达某个地方；已赶上是以一种已达到的状态，就是④达到某种程度；快要到的状态，就是⑤介词，等到，趁着；
二、朝着人品、才能的追赶和看齐，就是②赶得上（人品、才能）；赶上了两件事加在一起，就是⑥连词，和。

①追赶；
②赶得上（人品、才能）；
③到，到达某个地方；
④达到某种程度；
⑤介词，等到，趁着；
⑥连词，和。

读7.9--7.25早课有感
1. 孩子要以正确方式思维
2. 妈妈引导孩子要知道遇到了什么问题
3. 不同年龄孩子的学习动机
4. 思考定制“兴趣”


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5月21日第7天计算
第一遍：用时1分钟40秒，得数220（抽走0）
第二遍：用时1分钟22秒，得数212（抽走8）
第三遍：用时1分钟59秒，得数210（抽走10）

今天练习三局，结果都正确，时间跟之前差不多并没有大的提升。宸依然是手里摸牌，脑袋计算，嘴里报结果，不确定的就会不自觉用手在桌上比划。前两局都还正常，第三局快算完的时候，宸感觉自己算得不对，又回退到前面几步再重新累加验算，最后算出结果。我很惊奇宸回退好几步怎么还记得前面的数，她说其实我脑袋比嘴巴比手都快，已经算了好几遍，但是嘴比较慢还没get到脑子里的答案所以说不出来，于是脑袋以为没算完又会再去算，我用手在桌上比划就是帮助嘴巴把答案报出来。宸说刚开始玩这个游戏只能回退到前一两步，今天感觉可以回退到前面五步。突然想起在宸小学阶段带她也用扑克牌算过一段时间的24点游戏，对比这次的游戏，区别在于之前玩24点是没有用嘴巴说出来，先在脑子里默算直接报24点算式结果。所以我感觉用嘴发声的动作的作用应该很重要。多玩几天，再仔细观察看看后续的变化。

金一南《我们从哪里来？我们的英雄在哪里》
有四点印象最深刻
1. 杨靖宇将军遇害是被中国人出卖的情节让人感觉太惨烈，太心疼了；
2. 蒋廷黻之问：“近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话,我们民族的前途是光明的;不能的话,我们这个民族是没有前途的。”
3. 中华民族的集体自尊：新中国的诞生,让中华民族在政治上摆脱了颓势;跨过鸭绿江,让中华民族在军事上摆脱了败势;改革开放40年,让中华民族在经济上扭转了劣势。
4. 881舰是1979上海老工人的焊缝和2006年海上风浪的一次相遇，完美经受住了考验。

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湘-宸妈0809女九
5月22日反馈

望
字形是臣+月，像一个人站着张大眼睛远望的样子。本义是向远处，高处看。
一、远望时候心里是有期盼的，就是①希望，盼望；如果心里怀着的是恨，就是③怨，怨恨，责怪；
二、内心对自己有希望，就是②希望达到的，榜样、先例；
三、当月圆时候更会有期盼，④每月的阴历十五，满月之时。

①希望，盼望；
②希望达到的，榜样、先例；
③怨，怨恨，责怪；
④每月的阴历十五，满月之时。

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5月22日第8天计算

第一遍：用时1分钟40秒，得数220
第二遍：用时1分钟32秒，得数220
第三遍：用时1分钟26秒，得数210

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湘-宸妈0809女九
5月23日反馈

疾
字形 人+矢，像一个人被箭射中，本义一个人中箭受外伤，外伤是小病。
一、受伤感觉身体不适，引申②毛病，生病；除了疾病，还有①其他方面的毛病；
二、受伤会痛导致心里感觉不好，引申③疾苦，痛苦；受伤会有情绪，觉得怎么运气这么不好这么倒霉，引申④痛恨，怨恨，同“嫉”；
三、箭运动的速度很快，挂彩的速度也快，引申⑤快速，急速，大。

①其他方面的毛病；
②生病；
③疾苦，痛苦；
④痛恨，怨恨，同“嫉”；
⑤快速，急速，大。

早课学习《意志品质是如何建构》
14周岁是一个人一生中最波澜壮阔的一幕。主观能动性开始形成！意志品质开始形成。此成长主题一出，“诸神退位”。也观察到宸的某些主观能动性片段，那一刻似乎感觉她长大了，但一转眼就会打脸，比如约好的事情你如果不按时按量提要求，她就心安理得当没这个事，下一次跟你约照例还是会答应得好好的。

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5月23日第9天计算

第一遍：用时1分钟45秒，得数217
第二遍：用时2分钟16秒，得数220
第三遍：用时1分钟24秒，得数220
以为练几天准确度和速度会有稳步提高趋势，从数据看基本无变化，在前面两轮快算完的时候觉得没把握又倒回去好几步验算，时间就耗久了，今天算完三轮后宸说其实就按每张牌就这么一路念下去就不会错，反而折回去验算可能会错，问她为啥要折回去验算，说是感觉没算对才验算。是否就按宸说的一路累计一路这么念下去这样就成？

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第49个语音文件，里面提到的安娜牺牲的场面，太惨烈了，死于哥萨克和赤卫军的交锋，原本应该是可以联合的两股力量的对抗让很多人付出了血淋淋的代价。

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2023年5月24日
湘-宸妈0809女九

去：
字形，一个人从洞口或门口离开，本义是离开。
一、离开是一个时间点，在这之前已存在的都引申为①过去的，从前的。比如去年。
二、从离开的这里到要去的那里，总体的轨迹看成一个整体，引申为距离②从这里到那里的距离。比如相去不远。
三、把不想要的那部分分离开，就引申为③除掉，去掉。比如去皮，去芯，去伪存真。
四、离开这里是要到其他地方，引申为④前往，比如去往何处。

①过去的，从前的；
②从这到那的距离；
③使物不存在，除掉，去掉；
④前往，到……去；
⑤通“弆”，读jǔ，储藏，收藏。

早课学习《快速阅读能力是最基础的能力》
这是综合的能力，涉及：快速读一遍获取整本书的内容的总体框架；还必须有抽象层面的框架能力。整本书的内容全部都“套进”这个由无数叶子和枝干组成的大网里，并在头脑中形成清晰的脉络。从而达到能针对学科内容总结“抽象的规律”，再通过运用规律，获得抽取“脉络”的能力。

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5月24日第10天计算

第一遍：用时1分钟23秒，得数220
第二遍：用时1分钟20秒，得数220
第三遍：用时1分钟45秒，得数247
今天前两轮宸出奇的专心和顺利，速度也有提高，她总结说按昨天后面说的集中注意力每张牌一张张念下去就直接累加不再回头验算，看来是可以的，结果也对。接下来的第三轮打脸了，算到中间靠后的时候宸分神打岔了，脑子突然断片忘记前面那个累计的数字，宸想放弃说要重来一次，我说没事这轮接着算完明天再继续新的，问她明天玩需要注意什么。宸说那得集中注意力更专注些才行，我整理好扑克我们约好明天再继续。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第53个语音文件，里面提到哥萨克绞杀赤卫军的场面，太过残忍和血腥，希望迷雾尽快散去局势尽快明朗人们都清醒起来。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月25日

走
字形像个因奔跑挥动双手的人，本义：跑，逃跑。
一、跑是有目标和方向的，就是①投奔，奔向。特指政治上逃奔；经常奔波跑动的人，就是②仆人；
二、跑的主体，可引申③自谦，我。

引申义：
①投奔，奔向。特指政治上逃奔；
②仆人；
③自谦，我。

早课学习《14岁是孩子思维状态转变的重要节点》
孩子在14岁是一个分界线，在此之前的思维是“整体性”的。对宸感觉她初三考完的估分比之前要更准一些不知道是不是跟这个有关系。

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5月25日第11天计算

第一遍：用时1分钟23秒，得数200
第二遍：用时1分钟03秒，得数220
第三遍：用时1分钟27秒，得数228
今天算的三轮，都是按宸总结一张张累加不回头验算的方法来做的，只是三轮中的两轮算错相对耗时长，一轮算对的最快，宸自己的说法感觉有算错的时候会下意识放慢速度。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第61个语音文件，格里高利和彼得罗以及潘泰莱的政治倾向和分歧已经显现，顿河地区哥萨克本身局限性也在凸显，他们执着于对顿河的固守，对外来力量的敌视，对未来茫然犹豫焦虑的同时，麻木残忍哄抢其他弱势人家的东西，枪毙俘虏等等，这些只顾眼前短视的做法都为哥萨克后续发展埋下隐患，同时为布尔什维克的胜利奠定了基础。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月26日

达
字形，彳+人+止，人在路上走很通畅，本义：行路通达，通。行路通达就能到目的地，就是到达；对事理通晓，就是通达；心胸宽广不被世俗之见所局限，就是豁达；人生目标通畅能实行自己主张，就是得志；得志的人就是显达；言辞通畅就能表达，反之就是词不达意；需要共同遵守才能通行的，这一点没明白。

引申义：
①通，到，到达；
②通达事理，通晓；
③豁达，不被世俗之见所局限；
④得志，能实行自己的主张；
⑤显达、显贵；
⑥表达；
⑦通达，通畅；
⑧通行的，共同遵守的。

早课学习《12岁以下给“最高级”的资料，高中要给“合适”的资料》
相对于孩子的实际水平而言，金庸就很适合，是顶级的资料。要开启买买买模式了

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5月26日第12天计算

第一遍：用时1分钟16秒，得数220
第二遍：用时1分钟15秒，得数220
第三遍：用时1分钟35秒，得数230
今天跟昨天一样，错的这一轮比正确的那两轮花的时间更长，过程中不知道哪一步的进位进错了，一旦感觉有计算错误后面就会不自觉放慢速度。不过总得来说今天平均每轮花的时长相比之前的在减少。所以扑克游戏似乎是在训练专注力，而不是简单重复的加法训练。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第64个语音文件，布尔什维克和顿河哥萨克的正面较量终于爆发，双方拉锯的流血冲突加上互相强杀俘虏和抢夺财物，加深了对彼此更深的仇恨。而原本的好邻居好朋友，因加入两个不同的阵营变成了仇敌。哥萨克对布尔什维克鄙视链主要源自对上帝的信仰和效忠沙皇等级制度的认可，也是两者之间文化的冲突。想到我们国家当时的红军，是不拿群众一针一线的三大纪律八项注意，这么对比格局不知道高了多少啊。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月27日

即
字形，跪坐的人准备就餐，本义：就食。跟食物位置很近，引申①靠近，走近；跟就餐时间很近，引申②立刻，马上；就要有就餐的动作，引申③就，便；就餐动作结果已经吃到食物，引申④就是，便是；吃的当口那个时间点，引申⑤当，就着，就在；还没吃的时候会有想象，引申⑥假若，如果；

引申义：
①靠近，走近；
②立刻，马上；
③就，便；
④就是，便是；
⑤当，就着，就在；
⑥假若，如果；⑦即使。


王德峰的《哲学与民族的文化生命》讲座了吗？ 01哲学与我的生活 02论道 03本体、佛性

听王教授的课费脑子，总是不住边听边捋，听到最后再回想前面内容又不记得了。这次再听就记了笔记，了解哲学是关于论道的学问，是专门言说不可言说的。王教授用手表作为私人财产，把哲学的内容讲得深入简出，让我们浑然不觉是在听哲学，停不下来。另外这个任务单分享链接很好，不仅分了专题还有字幕真太棒了，可见义工们的用心，多回听一下。

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5月27日第13天计算
第一遍：用时1分钟07秒，得数220
第二遍：用时1分钟02秒，得数213
第三遍：用时1分钟15秒，得数220
今天扑克游戏的速度有明显进步，基本没有犹豫比较流畅完成。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第71个语音文件，格里高利醉已经升到团长，这个时期他开始了一段醉生梦死的乱七八糟的酗酒生活，同时又很坚决的解救了被哥萨克叛军关押的红军亲属，这里也突出了他对未来的思考的同时夹杂着很多迷茫。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月28日

既
字形，吃完饭张口扭头张望，本义：完，结束。
吃完饭引申事情完结，就是已经，完毕，完了；对已经发生的结果继续引申，就是既然；引申先后会有两件事发生或者同时有两个选择的话，就是既……又，既……也，又……又。

①已经，以后，完毕，完了；
②既然；
③既……又，既……也，又……又。

王德峰的《哲学与民族的文化生命》讲座了吗？ 04和05
今天听完讲座后半部分，这次作业相比去年那次是二次回听，可能是记笔记对梳理有帮助，我能感觉到讲座的框架和脉络。首先是深刻的印象是王教授内心深处对中国文化的自信，而且是因相信而看见的骨子里深度自信。第二感佩的是王教授脑子里那张网好神奇，讲座既是散开一张大网，网住了众多的学说因果承接，又一直聚焦在一条主线展开，而且讲述得深入浅出引人入胜。
本次讲座所聚焦的主线是通过对几个主题的Zoom Out 和Zoom In逐步展开，逻辑清晰又富有层次。依次阐明中国文化精神儒道互补根本特征，从孟子 荀子的人心和道德到魏晋玄学文化大衰落，有外来佛教对儒学的融合影响，再到宋明儒学陆王心学挽救衰落文化生命的儒家返本开新的思考，提出独立人格的自律的文化。又因明清取消宰相却让刚刚兴起局面再度陷入低谷，而新文化运动也还未达到让中国文化精神在感性生命世界探索的根本性更新。
王教授非常确定中国中华精神是能滋养心灵有持久生命力的，作为处于这个时代的中国人，我们应该加强自我学习和提升，持续更好自律和成长。

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5月28日第14天计算
第一遍：用时1分钟15秒，得数215
第二遍：用时1分钟15秒，得数218
第三遍：用时1分钟20秒，得数219
今天三轮全面翻车，都算错了，时长还是稳定了。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第73个语音文件，有赤卫军的人员反水到白军这边，两边的拉锯一直不断。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月29日

坐
字形，甲骨文象人坐于席上，本义是跪坐。古人席地而坐，双膝着席，臀部压在腳上。坐的地方，坐的位置所在，引申为座位；双膝着席的触碰，引申为人触犯法律犯罪；从犯罪引申一般行为，就是一般动作行为；从犯罪需要承担后果，引申为招致；
坐下来人比较放松，引申为安然。

引申义：
①坐的地方，座位；
②人触犯法律、犯罪；
③犯罪的原因，一般动作行为的原因；
④招致；
⑤安然。


早课学习《如何在孩子关键年龄寻找精神营养》
让孩子在精神上吃饱这个事儿极其重要！无论是对长远的未来，还是对目前的当下，都重要。对于未来来讲，孩子在关键的年龄，因缺少营养而发育不良的话，会造成一生的缺陷；对于当下来讲，你妈妈不满足他，他就定不下心来学习。心里总跟猫爪在挠，除非给精神食粮，否则什么也不想干。定不下心来么。

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5月29日第15天计算
第一遍：用时1分钟21秒，得数220
第二遍：用时1分钟24秒，得数220
第三遍：用时1分钟21秒，得数220
今天三轮都是对的，但是速度又慢了很多，看来要在一分钟以内，还需要再多练几天。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第77个语音文件，机器匠伊万等25个被俘红军一路被押送被鞭打虐待悲惨过程太让人唏嘘，伊万本人被妲丽亚直接枪杀。生活在当时的人们人格该会多分裂啊，明明一起生活很多年的邻居，亲戚，甚至是亲家，而且昨天还一起聊天喝酒，因为一个是红军，一个是白军，然后就觉得对方该死，刀枪相见彼此残杀。里面有个小孩看到大人集体殴打虐待俘虏的场面流泪，说看到这样对待被俘的人让他很难过，而大人却麻木无感。哥萨克和红军双方此时都失去了基本的悲悯之心，他们不肯善待对方被俘人员，但当自己被俘还是希望被善待但最后也都被枪杀，然后双方剩下的人再报复性枪杀对方被俘的人，就像一个无法破解更无法停止的死循环，让仇恨和血腥裹挟越来越多的人。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月30日

克
肩也。象屋下刻木之形。凡克之属皆从克。本义：肩负。能肩负实物引申为完成任务，就是①胜任，完成；特指在战争中的胜任就是②战胜，攻破；再将战胜引申为一般化的胜任，就是③能，能够；
能战胜自己（固有的想法，习惯），就是④克服、克制；在确定时间能完成，就是⑤约定或限定（时间）。

引申义：
①胜任，完成；
②战胜，攻破；
③能，能够；
④克服、克制；
⑤约定或限定（时间）。


早课学习《一套金庸满足这个年龄孩子所有心理需要》
这个年龄孩子的心理特点是时不时要去干有意思的事情，就是“偷着看”“偷着做”。
主要看猴子在谁的肩膀上。如果责任在妈妈肩膀上，孩子就对抗，偷着看小说；如果妈妈一股脑，把责任从自己的肩膀上取下来，扔到他肩膀上，他自己就去学习了。学习没意思，看手机也没意思其实；看小说，亦没意思。只有偷有意思。偷着看，偷着瞧……妈妈们要破除这个就是要把猴子扔回去给孩子。

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5月30日第16天计算
第一遍：用时1分钟32秒，得数220
第二遍：用时1分钟06秒，得数220
第三遍：用时1分钟11秒，得数220
今天尝试了不翻牌，直接看着牌一张张累加，不习惯反而慢了，改成平时的方式速度正常。三轮都算对了。

《静静的顿河》听得很喜欢，听到第83个语音文件，顿河哥萨克军队和顿河边老百姓撤到顿河对岸那也是一个浩大工程，村子里老百姓赶着他们日积月累的全部家伙什，出了车和人还有牲口，恨不得带上房子去逃难，一大堆人稀里糊涂的离开家，去哪里干什么去多久都不知道。格里高利在这个阶段还算是头脑清醒，抵挡红军一直到最后保证老百姓都过了河再后撤，对于设置火力点也是比较理性的，然而他自己也知道顿河哥萨克的结局是不会长久，显出他专业军人的素质同时他也是麻木和茫然的，他无法释怀和倾吐这些，又重新跟阿克西妮娅勾搭似乎能给他一些慰藉和放松。另外参加红军的米什卡放假一天回到鞑靼村去烧米伦家的房子，先是杀死葛乐莎爷爷再放火烧房子，对于要烧哪一家的房子他心里有计划，他觉得哪家该烧哪家不该烧是很清楚的。

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湘-宸妈0809女九
2023年5月31日

见
字形：象一个跪坐的人形，突出其眼睛，表示看見，本义：看见。
由看见引申为懂得了解知识，就是①见解、见识；由看见引申为看见某些人，就是②会见，拜见，引见；
不管是否看都在一直在的，就是⑤现成的，原来就有的；
事务被人看见，就是③同“现”，出现；自己主动给人展示，就是④给人看，示；
看见的人的主体或客体，引申为⑦指示性副词，可代“我”、“你”；被看见的这方，引申⑥被，受到。

引申义：
①见解、见识；
②会见，拜见，引见；
③同“现”，出现；
④给人看，示；
⑤现成的，原来就有的；
⑥被，受到；
⑦指示性副词，可代“我”、“你”。  


早课学习《53天时间，给足金庸》
人与人之间交往的原则，它既是实践性的，也是理论性的。对于需要这些原则的孩子，怎么又快又好让孩子把一些“原则”吸收到骨髓里边去？你把它变成故事，变成动“情”和“义”的故事，就是金庸给的那些故事。

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5月31日第17天计算
第一遍：用时1分钟05秒，得数224
第二遍：用时1分钟20秒，得数220
第三遍：用时1分钟29秒，得数227
今天玩扑克有点晚，22点才开始算，影响速度和正确。


《静静的顿河》听得很喜欢，听到第88个语音文件，格里高利在去鞑靼村半路偶遇自己老爹，叫老爹潘泰莱为狗崽子，抓老爹个正着，勒令逃兵老爹返回部队，上下级关系和父子关系的碰撞，有点戏剧效果。而格里高利和斯其潘还有阿克西妮娅一起的喝酒场面太尬了，丈夫和情夫面对面的硬刚，勇敢真实面对自己的情感丝毫不加掩饰也不觉得有失体统，恐怕只有哥萨克才做得出。还有一个场景，格里高利亲手挖坑埋葬庄园里那个被打死好几天的萨什卡爷爷流露出的复杂沉重的情感。

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湘-宸妈0809女九
2023年6月1日

相
字形左边是木，右边是目，表示用眼睛观察树木，本义：观察，仔细看。
一、对观察的对象：观察五官，就是相面；仔细看颜值外貌，就是相貌；
二、对两者的关系：人看树木，树木也在看人，就是互相；互相的关系中有主次，就是辅助；可以辅助君主的人，就是宰相，丞相；被重视的奴隶是地位较高的；两者中偏指一方的指代，就是代“你、我、他”；
三、观察到的数量，就是一个接一个；观察到是同类的，就是共同，一起。

引申义：
①相面；
②相貌；
③奴隶中地位较高的人；
④辅助君主的人、主持礼节仪式的人；
⑤辅助；
⑥互相；
⑦偏指一方，代“你、我他”；
⑧一个接一个地；
⑨共同，一起。


早课学习
《静静的顿河》
静静的顿河还有十几集得赶紧听完，从开头听到目前章节，感受有了很大变化。一开始只觉得野蛮原始，慢慢的觉得难过和混乱，现在感觉到真实和多面。
《妈妈要理性智慧的对待孩子婚恋问题》
最要紧的一个步骤是说，麻麻在孩子情窦未开之前，了解今天早课说的这些内容。孩子恋爱这件事情，妈妈你是不能控制的！可以安排金庸啊！你妈妈只要抓准时机，在最合理的时间，主动满足孩子对异性的幻想，接下来，孩子就以一个健康的心理状态，进入青年期。

看杨立华教授的课程，跟王德峰教授的有相同也有不同，蛮喜欢听的。

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6月1日第18天计算
第一遍：用时1分钟08秒，得数223
第二遍：用时1分钟24秒，得数220
第三遍：用时1分钟23秒，得数215
眼看着时长在缩短可以冲进1分钟内，现在又开倒车，不仅没冲进1分钟，还算错，这是怎么回事呢。


《静静的顿河》听得很喜欢，听到第95个语音文件，娜塔尼亚的死让我好难过啊，是那么的绝望和决绝捍卫自己的爱，却把自己逼到死胡同里，但最终还是用爱跟世界告别，你应该被温柔对待的。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月2日

发
字形左边是被拉的弓，右边是一只手，表示把箭发射出去，发有两个繁体字，一个是發，一个是髪，前者本义：发射，后者本义：头发。
引申义：①派遣、派出；②征发、调发；③打开；④发作，焕发；⑤发现，发掘；⑥发出，发生；⑦发芽抽穗，开花；⑧显现，发扬；⑨暴露、揭发；⑩散发； ⑪表达、传达；⑫启发、开导⑬头发；⑭细微。
一、发射动作引申发出，发生；有安排的就引申派遣，派出，征发，调发
二、如果发生是无安排的自然的就引申出发作，焕发；进一步引申发芽抽穗开花；发生的被看见就是显现和发扬；
三、射箭必须开弓，引申为打开，发现，发掘；打开阴谋，就是暴露，揭发；完全打开就是散发；打开语言，就是表达，传达；打开思路，就是启发，开导；
四、由另外一个本义头发，头发细就引申为细微。

早课学习
《用金庸来满足青春期孩子的愉悦感》在孩子青春期的关键时段，拿金庸去满足他。只要他的心理需要得到了满足，他就消停下来，能安静的做别的事情

杨立华教授的《老子与孔子》听完，《魏晋风度与玄学》刚刚开头，还能听下去。

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6月2日第19天计算
第一遍：用时1分钟03秒，得数218
第二遍：用时1分钟24秒，得数227
第三遍：用时1分钟06秒，得数220
继续算加法，还是有出错的情况。

《静静的顿河》在放肆听收尾部分，有点急，这里面米什卡和格里高利形成对比，两个阵营完全相反的性格人物反差很大。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月3日

后
字形有两种，甲骨文1上面是人，下面是子，指生育孩子，本义是女性酋长；
甲骨文2左边是彳，右边是丝和攵，像倒止形，字形综合起来就是系足而行，故在人后，本义是走在后面。

引申义：
①时间或次序在后面的，跟“先”相对。
②放在后面。

针对甲骨文1，可以引申君后，君主，以及帝王妻子，以及诸侯等。
针对甲骨文2，走在后面可以时间方面的，就是跟“先”相对；也可以是位置方面的，就是放在后面。


早课学习
无更新

杨立华教授《中国哲学史》的魏晋风度与玄学  2
听杨教授讲魏晋风度的药派和酒派有意思，能从这里面分析出时间和死亡的问题，以及精神风度和行为风格，还都是跟选官制度有关系，虽然不是都能理解，先这么听着，泡一泡。

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6月3日第20天计算
今天没有玩扑克游戏，停一天。

《静静的顿河》
今天听完第一遍最后一集收尾了，格里高利最后无路可去被迫加入匪帮又千方百计策划逃跑的经历让人揪心，孤独的心没有精神家园可以安放，最大的愿望就是脱离战争回家。阿克西妮娅最后的死来得太快了，两个人都还没来得及生活，没来得及真实的体验一下幸福，阿克西妮娅就匆匆离开世界。记得一个细节是阿克西妮娅对半夜逃亡回来格里高利带她走时说，两个孩子是自己叫她妈妈的，唏嘘感叹人物宿命的同时，感觉作者总是用最不经意的描写体现人物人性的光辉，令人感动。整个故事最后的结尾比较平实，但是留白是足够。听完脑子里不断在回顾整个故事里格里高利都经历了怎样的人生，想象他接下来的生活会是怎样，希望他和唯一的儿子能好好的生活。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月4日

徒
字形，甲骨文：止+土，步行之意，步行时尘土飞扬。
引申义：①步兵；②党徒、同伙、同类的人、徒弟、门徒；③空、光；④徒然，没有效果，白白地；⑤只，但，仅仅。
由步行引申步兵；步兵引申跟从的人，比如党徒，同伙，同类的人；由党徒引申为“众”；由“众”取反意，引申为空，光；虚化为副词，就是徒然，白白地，没有效果，只。

早课学习
无更新

杨立华教授《中国哲学史》的 嵇康
《声无哀乐论》主要讲述了嵇康即东野主人与秦客的论辩。在这个论辩中二人围绕着声音是否包含人的哀乐之情这个命题进行了8个来回的交锋。有点云山雾绕的感觉，听个热闹。

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6月4日第20天计算
第一遍：用时1分钟20秒，得数220
第二遍：用时1分钟06秒，得数220
第三遍：用时1分钟16秒，得数226
继续算加法，还是有出错的情况。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月5日

置
字形，甲骨文是左右两只手将物品放于中间架座，篆文是罒+直，表示将网竖直放置，本义为放置。
引申义：①摆设；②设置、建立；③放到一边，放弃，舍弃；④驿车、驿马、驿站。
将物品很重视的放置，就是摆设；放置到某个位置或达到某种目的，就是设置，建立；放置得很随意或者放置之后就不管了，就是放到一边，放弃，舍弃；有计划放置在交通路线的点，就是驿车，驿马，驿站。


早课学习
《0605 手机的重要性》
手机带给人们的生活状态，彻底地碎片化。没有目的，没有耐心，没有成绩；只有焦躁，最好我们在暑假一次性彻底的解决掉手机问题。

杨立华教授《中国哲学史》的 嵇康
继续晕晕乎乎的听《声无哀乐论》辩论。

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6月5日第21天计算
第一遍：用时1分钟26秒，得数231
第二遍：用时1分钟03秒，得数220
第三遍：用时1分钟06秒，得数220

第一轮不在状态，批评了一句，后面两轮状态好一点，要尽快突破到1分钟内。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月6日

左
字形，左手，本义：帮助，辅助。
引申义：①左边；②东方；③古人最早以左为尊贵；④后来尊右说影响越来越大，左成为卑贱的代称；⑤偏、邪、不正常；⑥降职；⑦不亲近，不帮助。

左手引申左边的方位，就是左边；古人坐北朝南，左边就是东边，所以引申东方；古人最早是以左为尊，秦汉之后才逐渐尊右是不是跟人惯用右手左手是辅助有关系，然后左成为卑贱的代称，引申为较低的地位，就是偏、邪、不正常；较低的地位对于官职来讲，左就引申为降职；对朋友之间关系不是很受重视的就引申为不亲近，不帮助。


早课学习
《0606 手机、电脑、游戏的早课合集（上）》内容好满，来回看了几遍。明天继续看下集，看暑假怎么套路娃，我家目前是管控得多，手机通常是查查群消息基本还没放开，对于怎么策略性放开没啥把握。

杨立华教授《中国哲学史》的 王弼1和2
虽然知道很有学问很有智慧，但是还是听得不太懂。

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6月6日第22天计算
第一遍：用时1分钟12秒，得数218
第二遍：用时1分钟13秒，得数220
第三遍：用时1分钟00秒，得数220
今天时长首次只花了1分钟，加油。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月7日

右
本义：右边，表方位。
引申义：①重视，尊崇（以右为上）；②西方为右；③古代战车上坐在右边负责警卫的力士，“车右”；套在右边的马，“右骖”；④赞助，帮助。
以右为尊，引申重视，尊崇；古人坐北朝南右边是西方；特指位于右边的人或物，古代战车上坐在右边负责警卫的力士，“车右”；套在右边的马，“右骖”；因为受重视所以容易获得赞助，帮助。


早课学习
《？》昨天已反馈，今天无内容更新

杨立华教授《中国哲学史》的 王弼3和4
前两天听王弼的1和2 完全没明白，今天回听了，主要是王弼的政治思想，里面提到一和众的关系，本与末（包括：大衍义，本无和道，本体与万有），杨教授讲得比较流畅，目前还只听了一点皮毛。

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6月7日第23天计算
第一遍：用时0分钟54秒，得数220
第二遍：用时1分钟04秒，得数224
第三遍：用时1分钟03秒，得数220
今天晚上21点才玩扑克游戏，本以为这个时间段大概率是时间超长加出错概率高，没想到今天会有小突破，总算在第23天练习时，杀进1分钟而且没出错。嘚瑟一下，明天继续，稳定两天再算减法。看来简单的事情重复做，总会有小惊喜。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月8日

若

字形，甲骨文像一个人双手理头发，让头发柔顺，本义是顺从，小篆没有人只有草头+手+口，本义是择菜。
引申义：
①一般的选择；
②同音假借为“如”，当“像”讲；
③差不多，一样；
④及、比得上；
⑤你，你们，相当于“汝”；
⑥他（们）的，她（们）的，相当于“其”；
⑦这，这样；
⑧假若，如果；
⑨或，表示选择；
⑩至于；
⑪和，与。

一、若和“如”是同音假借，跟“如”有很多相同的用法，首先两者都有“像”的意思。可以引申差不多，一样；如果像...一样就能赶得上比得上可以引申及，比得上。
二、择菜通常有一个大致标准，引申为一般的选择；可以表示假设的，引申假若，如果；可以表示选择，引申或；可以表示并列，引申和，与；可以表示顺承，引申至于。
三、与“汝”同音，借用你，你们的意思；再引申他（们）的，她（们）的，相当于“其”；继续引申指示代词 这，这样。

早课学习
《0608 大申13岁了，申爸决定给他手机》
我们家是14岁，还没给她自己用的手机，看来暑假是要给手机了，看看具体怎么个给法。

杨立华教授《中国哲学史》的 郭象1和2
今天先回听了一遍王弼3和4，再听的郭象1和2.王弼这位天才少年，那么年轻就有好几部传世之作，《老子注》《周易注》《论语释疑》等等。听杨教授讲用结构性阅读方法来读道德经，提到的a句型，b句型有点意思，让这个高深的经典之作变得比较有趣。不过后面讲卦辞爻辞这些头就大了，完全get不到意思，天书一般听完了。

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6月8日第24天计算
第一遍：用时0分钟59秒，得数212
第二遍：用时1分钟05秒，得数220
第三遍：用时1分钟05秒，得数220

今天发现扑克游戏是可以提神醒脑，宸午睡起来不太清醒，我提议先进行扑克游戏，显然扑克游戏状态很差就只玩了两轮，不过这两轮扑克很快帮宸调整好状态进入下午学习。这个作用很赞。

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月9日

书
字形，甲骨文是手持笔+器物，表示持笔在器物上写画，本义：写，写字。
引申义：
①写的字；
②用文字写下来的一切；
③专指《尚书》。
书写的内容通过文字展现就引申为写的字；很多书写的内容的集合就引申为用文字书写下来的一切，比如书籍，书本；书籍中专指的就是《尚书》。

早课学习
《0609_开学后大申的状态逐渐恢复》
大申是开学后申爸具体怎样让大申逐渐恢复的呢，期待下文分享。

杨立华教授《中国哲学史》的 佛教1
佛教1没听完，昨天听的是郭象的寄言出意，主要是《庄子注》，包括有天地万物，有死生之道和内圣外王。里面说到万物都是各自独立之间没有关系，只是恰好对方的自我，对“我”有很大的帮助，跟目前的认知不太一样，先听着。

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6月9日第25天计算
第一遍：用时1分钟？秒，得数
第二遍：用时1分钟？秒，得数
第三遍：用时1分钟？秒，得数
今天没来得及玩扑克游戏
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问题是这样的：
如果在你考这张试卷之前一天，老师就把这张试卷给到你手里。你有一天的作弊时间。一天后，你再坐在教室考，就跟上一次考试真实发生的情况一样。你觉着，你的得分会比现在手里的真实得分高吗？这第一个问题，申爸不用问，都知道你们的答案。
【假设改卷老师是同一个老师，而且科目只要不是语文和英语，是其他科目就行，得分就会比上一次高】

重点在第二问题：
你怎么知道你会比现在手里的分数高？这个问题很难回答，因为大家的回答很简洁：肯定高，这还用问？现在，就是要问：为什么你肯定会高？
【会有时间解综合题，知道所有题目完整的解析过程】

第三个问题更难回答：
把你的试卷拿出来，认真地看一遍之后，你觉着，能高多少分？要一个具体明确的分数，究竟是多少分？
【以数学考96分那次为例，能高22分，包括：计算题6分，几何证明题4分，综合题胡不归12分】

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月10日

解
字形，就是用到割牛角，本义：用刀解剖开牛。

引申义：
①分解一般的动物；
②解体；
③开放，通达；
④解开，解结；
⑤解脱，解除，消除；
⑥解释、明白；
⑦同“懈”，松懈，懈怠。
一、由解剖牛引申为分解一般的动物；动物被刀分解，引申为解体；将分解进一步泛化引申为解脱，解除，消除；
二、因分解去掉存在的阻碍，就让事务变得开放，通达；言语方面没有阻碍，引申为解释，明白；
三、同“懈”，因分解去掉一部分，就不会那么紧绷和束缚，变得松懈，懈怠。


早课学习
《？》无内容更新

杨立华教授《中国哲学史》的 佛教2
佛教1，能听下去，涉及的信息量比较大

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6月10日第26天计算
第一遍：用时0分钟56秒，得数220
第二遍：用时0分钟58秒，得数218
第三遍：用时1分钟12秒，得数213
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1 认真看昨天的开门问题3，再认真看一下别的同学的回答，你认为，他们的回答有什么严重的大问题吗？
【宸：看可可的回答，没有什么严重的大问题】
【妈妈：看可可的回答，没有什么严重的大问题】

2 你能大致猜到下星期一，你的数学老师留的数学作业，具体是哪些题吗？认真看一下你所有的数学学习资料，明确回答一个范围；
【宸：能猜到大致的作业，不能具体到题，下周一会做 模拟密卷B卷】
【妈妈：不知道目前具体作业安排】

3 同学们都在实操捋古文。一篇古文拿到手，如果这就是下一次语文考试的考试题，你捋的内容就是答案的话，你能得多少分？
【宸：以上次考的曾巩那篇为例，捋的内容就是答案的话，能得满分扣1分】
【妈妈：拿不准】

mybeetle

湘-宸妈0809女九
2023年6月11日

兵
本义：双手拿着武器警惕地防备发生意外的事情。
引申义：
①兵器的总称；
②持兵器的人，军队，兵士；
③关于战争的事，军事、战争、用兵的策略、战略。

早课学习
《？》无内容更新

杨立华教授《中国哲学史》的 周敦颐
今天听周敦颐前面部分的是北宋的精神气质，我们知道的北宋是外患不断武力值最弱还有丰富的文化水平和财富并存，还有很多我们不知道的

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6月11日第27天计算
第一遍：用时0分钟50秒，得数220
第二遍：用时1分钟04秒，得数220
第三遍：用时1分钟05秒，得数220