【在对方法论感兴趣的英文阅读敏感期，安排孩子阅读英文版《小逻辑》】---2016.05.21

每日一课

在对方法论感兴趣的英文阅读敏感期，安排孩子阅读英文版《小逻辑》

20160521

接着前天的说哈。

话说，黑格尔的这个《小逻辑》。申爸呢，老是提黑格尔黑格尔的，老是提《小逻辑》《小逻辑》的。为什么老提？因为它重要。黑格尔他的这个辩证法，为什么重要呢？

妈妈们读懂了他的那个《导言》，哪怕只是读懂了第一页，妈妈们马上就知道：这个东西重要！他是说，什么样的思维过程，是经过证明的思维过程的么。经过证明的思维过程，就是正确的思维喽。谁不想自己的思维方式是正确的呢？

我们都知道，马克思主义的哲学基础叫做辩证唯物主义。唯物论加上黑格尔的辩证法，马克思把它们组合到一起，明确地打出这个旗号，这在人类文明史上，是第一次。
马克思呢，这个人，可以说是人类离开了轴心时代之后，对人类文明影响最大的一个人。他影响了整个现代人类社会....社会主义和资本主义之争...是塑造当代社会形态的关键人物。他影响力如此之大，自然，他的基础和核心，其正确性是毋庸置疑的。

可是，为什么我们几乎每个人，都不喜欢“辩证唯物主义”这个词呢？这很好理解。我们拿现在吵得沸反盈天的雷洋案来对照，就看得清楚了。
雷洋是人大的一个研究生，嫖娼，正好被抓了。他呢，估计是顾及面子问题....这个给捅回学校，还怎么见人呢.....就激烈而徒劳地反抗。在这个过程中，很大的可能，是一线的执法人员私下不加节制地使用了暴力。这个暴力呢，估计不轻，把人都弄死了，妈妈们想想看...执法暴力是一个非常复杂的事情，它背后隐藏着十分不为一般人所见的很残酷的事实。
不知道咱们这里有没有公检法系统工作的爸爸妈妈哈。其实呢，暴力在客观上，是必须的。你比如说，那些街头的小混混，他们打架，驴劲儿上来了，他敢随手抢下前来制止的公安人员手里的枪，回手一枪把公安人员给崩了。所以呢，在实际执法中，对于有些案件和有些人，一线执法人员的常见方式是：上来先控制住，一顿暴打，打个半死。至少，抗拒是不可能；都半死了，暴力反抗执法，也没戏。老老实实地认错。

一般这种暴打，都是回来后，再揍。妈妈们要理解一线人员的，他们天天揍人，也烦得很，打得手疼。一般都是让犯人打犯人。

我们这里，在治安上，在全球来讲，是最安全的一个国家。妈妈们要知道，这个安全是怎么来的。很多圣母们，知道了这些，整天吵着中国要尊重人权。这个，给暴打的混混，是人，也有人权，这谁都知道；可事实就是事实。你让圣母去当警察，见了板儿砖拍红眼了的混混的面儿，温柔地说：“先生，您这样做是不对的，请停止....”话还没说完，一板砖就已经照着面门上来，打个半死。挨了这一板砖以后，圣母就再也不吱声了。可问题是，没有一个坐在自己温暖安全家里的圣母，经历过这一板砖，他还要说么。
这是一个方面。

街头混混是种什么玩意儿，大家谁都知道是怎么回事。如果这次死的是一个街头混混，不会产生这么大的社会影响。如果混混死了，“活该！”周围的人心里会这么想。于是，这件事情，连端到互联网上，都不会。也就那么地了。这次死的是人大的一个研究生。这下，事情的性质就变了。

事情变成什么样了呢？我们假设。一个派出所小警察的哥哥，开了个小饭馆。可是呢，这个饭馆隔壁王家面馆里的王老板为人热情，顾客照顾周到，和气生财，生意做得红红火火。这边呢的小饭馆呢，生意都给那边抢走了。

妈妈们说，这挺好的啊，公平竞争么。可是，小饭馆的老板不这么想。他找到弟弟，跟他说：“找个机会，把隔壁做了。”开饭馆啊，这个事情，你保不齐遇着吃霸王餐的，打电话叫110来。王老板遇着个吃霸王餐的，那弟弟警察来了，上来不由分说，王老板就是一顿暴打，打得三月起不了床，生意自然黄了。回去，警察报告上写上：“暴力抗法。”

我靠...你这个：在无可奈何的灰色地带，夹带私货。一线执法人员对于刑事案件刑事暴力，是全地球都这么干的一个“潜规则”；藏有私心的警察，躲在这个潜规则后边，行一己之私。如果类似的事情普遍了，会怎么样？民怨沸腾么。

这问题，解决起来很棘手：你如果去追究个案中警察的责任，捆住一线执法人员的手脚，那几百万一线警察的安全，怎么保障？所以，遇到这样的事情，在各个国家，一般都不追究。行一己之私的人，躲在这个潜规则背后，肆无忌惮了。可是，你这个警察要是变得比混混都坏，那要警察干嘛？

这次雷洋案子的背后，就是这么个情况：这次事件特殊，在这个个案上，盖不住了。昌平分局都不出来说话么，你派出所自己作，自己扛。

这个事情呢，跟“辩证唯物主义”的道理，是一样的。你想啊，它都“主义”了，那一旦把持了主导权，不排除一大群行自己一己之私的人，躲在这个“主义”后边，干自己的坏事儿。老百姓，眼睛是雪亮的。你自己的“主义”自己不把这些坏蛋祛除，反而大加奖励，只不过因为他高调地唱红你，那久而久之，群众不但反感你这个主义，连你背后的思维，唯物辩证论，也一道反感了。倒脏水，连同孩子一块儿倒了。妈妈们理解这个情况哈....

可现在的问题是：辩证的唯物论怎么办？

辩证法这个东西，不是马克思发明的。它的集大成者，就是这本《小逻辑》。黑格尔发表了小逻辑之后呢，一直到今天，几乎没有人攻击他的《小逻辑》。这两个方面造成的，一方面，黑格尔的《小逻辑》，太难。即便是德文原版，亦如此。你想攻击是吧？你总得读懂这本书。没几个人读得懂。另一方面呢，就如同黑格尔在导言中所说，他是要“证明”的，也就是，要经过系统的思维检验的。这一点呢，在客观上，保障了他《小逻辑》的正确性。在正确性方面，它确实驳不倒。

我们回到我们自己的目标上来。我们花果山，要培养什么样的孩子？说到底，我们要培养智力建构良好，有行动能力的孩子。唯物的观念，辩证的思维，是培养一个有行动能力的人，所必须的。

我们要找哪些书籍给孩子呢？

你不能找“后来的”书。我们要尽量找这个领域中的最经典的文献来给孩子读。后来的书，你怎么知道是不是夹带了私货的东西？就如同朱熹的《四书集注》那样的情况？要搞儒家传统，你最好直接起手抓《论语》，到了朱熹那里，就开始往里面夹私货了....并且，朱熹可能是一个最大的私货夹子....

辩证思想，朴素的辩证思想的经典是《道德经》，集大成者，就是这本《小逻辑》。现在，我们要面对的问题来了：你总得让孩子能读懂这本书吧？这本书，很难啊.....读过导言第一页的妈妈，都会这么感慨。“这么难，我都读不懂，就别给孩子读了，”妈妈一这么想，孩子可能一辈子就读不懂这书了。

其实呢，这书，要说难，也难；要说简单，如果妈妈安排合理，读懂它，非常容易！我们只要设法，把这本书安排到孩子的某一个敏感期里面去，孩子就能顺利地读懂了。

让我们来做一个假设：假设，我们的孩子14岁进入阅读敏感期....

我们知道，14岁的时候，孩子的世界观已经基本成型了；有了思维的心理空间，孩子开始对方法论感兴趣。这是由人类内在固有的发展进程所内定的，任何人都一样。

你拿《小逻辑》，去给到一个14岁的孩子，他读吗？

他不读。他不读的原因是什么？他不是对书里的道理没有感知.....那个道理，要像申爸那么解释出来，14岁的孩子，是感兴趣的；他不读，是因为读不了。他对那个文字，受不了。

可是，如果，孩子在14岁读这本书的时候，正好是他的阅读敏感期呢？对于阅读敏感期的孩子而言，这不过就是一本“由30万个汉字印成的书”而已。嗯....阅读敏感期，来的越晚，可以资利用的价值，就越高。

现在，孩子8岁进入阅读敏感期。可不可以把《小逻辑》拿给一个8岁的孩子读呢？他能不能读完呢？

可以。能。

可问题是，8岁孩子读完了，什么用都没有！8岁可以天书一样地读《世界史纲》《阿西莫夫最新科学指南》。孩子读完了，马上就“有用”。我们比较《世界史纲》《阿西莫夫最新科学指南》和《小逻辑》，它们明显的区别是，后者全部是由抽象的概念构成的，前者是有大量跟身边的世界，甚至跟孩子可见可触的东西相关的内容。

这个....妈妈们可能会说：申爸，我们的孩子都不可能在14岁才进入阅读敏感期。你说这个有什么用呢？

可是，妈妈们别忘了：孩子尽管中文的阅读敏感期，不能迟到14岁才来....可是，英文呢？

"Encyclopaedia of thePhilosophical Sciences"就不是《小逻辑》了吗？这个....英文版的《小逻辑》，在字面意思上，跟中文版正好想反哈....

[引]北京思思妈1303g    05-21 5:43:23

申爸好，我刚才回顾了前一次课对小逻辑的解释，觉得很有意思，之前别人推荐我看毛泽东选集，我看您意思是应该看源头，那么看毛选是不是不如看小逻辑，或者说有个先后阅读顺序较好呢

大申爸：

思思妈妈的问题。这个辩证的唯物地看待世界，它不止是一种纸面上的理论，它更是一种习惯，一种思考的习惯。我们都知道，就这个阅读敏感期是怎么回事。

咱们还是拿简单的假设：孩子14对进入阅读敏感期。

那么，好了：

孩子一分钟读577个字，《小逻辑》30万字。那么，孩子读一遍小逻辑，要几个小时呢？9个小时不到。好，你就说：孩子读一遍不够；读一遍，过两个月，又读一遍；再过两个月，还读一遍。读三遍好了。三天，每天读9个小时，小逻辑就算读完了，对不对？半年时间里，用三个周六，读完一本书，这算得了什么大事么？根本算不上。

剩下的时间，有那么多。妈妈想让孩子读《毛泽东选集》，那就读呗。《毛泽东选集》是另外一个领域的经典。

它们之间，一点儿不冲突。那么，我们换本书。假设，刘慈欣的《三体》。这也是本三十万字的书。孩子还是去读。那么，就没有任何一个妈妈，会想，读《三体》跟读《毛泽东选集》有什么冲突了。

为什么同样是一本三十万字的书......什么是阅读敏感期？孩子读的只是“几十万字”的书，至于具体什么内容，他无所谓。这才叫“阅读敏感期”.....《小逻辑》就跟《毛泽东选集》有冲突，《三体》就没有呢？

这是我们自己把自己的体验给代入造成的。我们不自觉地拿我们自己的体验去代入，认为是孩子的情况，这是不“唯物”的。

这是这个.....那么，还有问题：为什么孩子14岁，“当字”读，读三遍《小逻辑》，他就“读懂了”呢？

孩子确实读懂了。至于为什么，回头申爸在细说。