【介绍《英汉对照中国古典名著丛书》】 —2016.01.18

每日一课

介绍《英汉对照中国古典名著丛书》

2016-01-18

在中国的出版人中，当年，有两个著名的书痴。北范用，南钟叔河。

范用，就是当年主持著名的生活·读书·新知三联书店的那个人。“范老板”。老顽童。大申读的《新知文库》，就是由他们的店名中的“新知”二字而来。这在解放前，也是一家书店。范老板解放前，供职于鼎鼎大名的开明书店。开明书店是我党领导的主要出版社之一，叶圣陶是里面的主编。

抗日战争的时候，毛泽东蜗居陕北，穷乡僻壤，缺书少报。毛书瘾上来了，就提笔用他的毛体写书单。完了呢，这书单辗转就到了重庆的范用手里，由范用负责为毛泽东买书。他开明书店的么，懂，知道哪里能淘到那些书。解放后，范用做过新闻出版署的高官，后来，自己觉着还是喜欢书，就跑去人民出版社当了个什么主编什么的。范用老了，“顽童”气息表现得肆无忌惮。冬天的时候，戴一顶藏青色的贝雷帽，身着红毛衣，一条红围巾，都文艺青年范儿……大红的那种，文艺青年可能不太采用这个颜色。鼻梁子上架副黑边儿大眼镜儿，就变得风度翩翩。不仅如此，老人书卷气十足。总的来讲，范用无论在解放前还是解放后，都是深受我党信任的出版家。可是呢，范用还有另一面：任何持自由主义倾向的人，不管他有多沉迷，也都喜欢范用，尊重范用。范用是红色出版家无疑，但却是广受敬重的红色出版家。

一方面，范用身在出版界，竟然连右派都不是；另一方面，从一件小事上，你可以看出来，他的为人。那时候，巴金的《随想录》写完了。一般的出版社，都不敢出版，书稿到了范用手上。范用很喜欢。当时，范用在三联，主管纸张……不可想象的匮乏年代：现如今，你要印个什么书，指定给印刷厂，用什么纸就行了；那时候不是，纸张是国家分配给各出版社的物资。重点社就拿好纸，非重点社，他的书再好，可没有好纸，只能用稻草纸或者新闻纸印……

用什么纸给巴金老印书，这个权力，范用有。于是，他就把用来印毛选的特级道林纸，调来给巴老印了3500册精装的《随想录》。巴老拿到样书之后，感激涕零。妈妈们没在那个环境中呆过，不知道那个蕴含着多么重大的意义……范用印的那3500册随想录，也成了绝世精品。申爸当初，花了将近500大洋，买了一本来……范老板就是这么一个人，喜书喜到了骨髓里。范用的书，小学阶段能用上的不多。范老出书，必属精品。《外国漫画家丛刊》是其中之一。可是，那个书本身印量小不说，因其品质，藏书的抓在手里，都不肯放出来。孔网上基本上找不到了。小黄书是范老出的另一套书，其中几本，孩子们小学阶段可以用，申爸已经推荐过。还有呢，在基础三百里面，有一套三联的小窄书，有《经典常谈》《希腊漫话》什么的，出自范用之手。范用出书，自己也动手画书的封面。就是做装帧设计。他设计的书，淡雅，大方，品位超群。

另一位一出书，亦必属精品的，当属钟叔河先生。钟先生仍在世，今年85岁了。钟先生和范用，整好是两极的人……除了出的书好，别的，毫无共同点。范用给人的感觉是随和洒脱，钟先生就是一个大愤青。这个反右一来，“右派”的帽子，是少不了的。钟先生一生，一直都别别扭扭的。不过，钟先生的眼光，确实高妙。

钟先生呢，一直在长沙。早期，窝在湖南出版社。后来呢，他调到了岳麓书社，正好赶上八十年代的“文化复兴”，钟先生在岳麓书社大放异彩。这下一套“硬纸壳的书”呢，出自钟先生之手……当然，不是他亲自操刀，是他主持的，由“爱将”出马，编辑出版的《英汉对照中国古典名著丛书》先来一本，看看，感受一下下：

《四书》

封面：

　　书的折页上有书目，就贴大一点的图吧：

封底：

版权：

《四书》 The Four Books，[英]理雅各 英译 杨伯峻 今译 刘重德 罗志野 英文校注 湖南出版社 1992年4月 二版四印 印数：34000册 定价：22.80元。

再来两本封面看看：

这是《周易》的

这是《唐诗三百首》的：

我们看到，宋明辉设计的这个封面呢，庄重沉静。确实是经典书的路数来的。可惜，这书的印制技术，实在不敢恭维：我们看压的那个塑膜。没压住不说，压得也不均匀，有些地方，都还褶皱着呢。封面和封底的素材，取自马王堆汉墓棺椁上图案。色彩搭配，素材取用，这都没得说。就是制作不行。

咱们把一套书放在一块，看看：

呃……申爸这照片照得，更次。

这套书呢，钟叔河他们做起来，实在是困难。在上世纪九十年代的时候，全民崇尚不读书。更何况这种类型的书。他们就是硬着头皮做。没钱。印了也卖不出去，就更加没钱。

和“财大气粗”的上海文艺出的《世界童话》比起来，这书实在太寒酸了：人家用的是专门进口的布料；钟先生他们只能用化纤布来包封面。这个便宜。真不容易呀。

这书他们当时规划了20种。出到后来，只出了15种，被迫停止了。

标红的五种，没能出版。

对孩子们来讲呢，这里面有五种，最有价值：分别是《四书》《老子》《楚辞》《诗经》和《唐诗三百首》。他的这套书的价值呢，就在于他们编选的今译和英译的水准上。当时，版权还不像现在这样约束得紧。以钟先生的眼光，找到“有眼光的”编选者，不难。编选者没有版权的纠结，放宽视野，古今中外，随便找。挑最好的选进来。

大书不难。比如说《论语》《老子》《离骚》的今译，非杨伯峻先生、陈鼓应先生、陆侃如龚克昌二先生莫属。这是公认的，最好，没有“之一”。可是，像《诗经》《唐诗三百首》《楚辞》这种，“小篇幅”充斥的书，要选“最好的”，那就见功力了。一个译者，可能直选一篇进来。《唐诗三百首》就三百篇，妈妈们想想，那个量有多大……

今译完了，还有英译。他们的这个英译，就限于当时的文献约束了：外国人的译作，不多。即便将来咱们想原样重印，林林总总上百位译者，版权的协调，也是够呛的一件事情。钟先生呢，在这套书出版的时候，给第一本《汉英四书》写了篇序。这个序很能说明一个重要问题。申爸把这序扫描，发上来，爸爸妈妈们认真看一看：

这儿有几件事情：

一个呢，是钟先生这篇序。你读读看，钟先生表现出强烈的历史感。这是一种责任感。我们呢，去读范用，去读陈原，你也很清楚地能读到同样的使命感。他们是谁呀？钟叔河主持过岳麓书社，范用主持过三联书店，陈原主持过商务印书馆。我们大多不知道他们都是谁，可大都听说过岳麓书社三联书店商务印书馆……

接着说哈。与其说这些大社造就了这几位，毋宁讲这些位造就了这些大社……至少，可以讲是为整座大厦添了砖加了瓦……什么样的事情，要由持什么样观念的人来，才能做出来。

我们呢，花果山，使命是要造就一代人，几代人。这将来建成了，变为一座大厦的话，需要有很多很多的具有使命感的人来添砖加瓦。同时呢，我们的主要目的，也是要造就出更多的孩子，将来，他们长大了，也深具使命感，去完成各个领域里面的“宏伟的大厦”。我们不是要去造一批批“精致的利己主义者”出来。我们现在呢，要找到、聚集这些深具使命感的人，请他们一起进入到我们这个事业中来。一方面，他们的言、行，活生生的事例，会影响妈妈们；另一方面，更会影响到孩子们。从没遇见过高尚人的人很容易觉着“所有人都是鄙琐”的。我们找到他们，凝聚他们，共同为教育好后代出力。他们的帮助，将是我们花果山成功的关键核心因素。眉豆妈不是说了么，“我党的中坚力量就是无产阶级和高级知识分子”。而这个找呢，最好最容易最集中的，就是文化出版领域。

接着呢，就是这套书的责任编辑，钟先生序言里的那个“秦颖同志”。当年，“秦颖同志”顶着多大的经济压力，筚路蓝缕，顽强地把这套“没市场”的书，出了15本。找到这个“秦颖同志”。如果他不改初心，我们资助他，把这书重版，出完。当然了，现在和当初不一样了：当初是“没市场”，门可罗雀；现在是他印多少，妈妈们就拿走多少……

钟先生呢，他自己，最大的理想是出齐“走向世界丛书”、“现代中国人看世界”、“外国人眼中的中国”三套大书。可惜，他自己，只能完成半套。“秦颖同志”要是有志，那就把钟先生的愿望，彻底实现好了。出《英汉对照中国古典名著丛书》里面的五种，得到的钱，就足够他把三套书出齐了。至少呢，《四书》《老子》《楚辞》《诗经》和《唐诗三百首》这五本书，是花果山孩子的菜：妈妈们自己说，你的孩子到了11岁，还不能三语综合，用这些书来培养素质，增进智力，那妈妈花果山不是白混了么。这是这个。这个很重要。

至于哈妈要的那个《随想录》，申爸找了一圈儿，没找着。申爸的书太多太乱，想找某一本书，实在找不上。况且，这本书还不是大申的菜。那什么，等碰到了，再给图吧。