【小学初中教育实践群：阅读书籍的重要性】 ---2021.06.12
本帖最后由 每日一课 于 2021-6-25 11:09 编辑小学初中教育实践群：阅读书籍的重要性
2021-06-12刚才，申爸到Q群里转了一圈，看了基础三百书单交流群，几年过去，旧书已经在花果山大小孩子手里，已经能稳定地流转了。每本基础三百，大概什么价格，经过磨合，稳定下来，不再大起大落。这个很赞哈！
其实吧，申爸算是搞明白你们这些麻麻了，凡是买买买的事儿，总能搞到“很赞”。你就是不想搞很赞，你们也能搞很赞。天赋。可是呢，另一方面，就相当地不让人待见：申爸很少见到你们讨论，你怎么让孩子把书都看了......现在，孩子在读哪本/哪些书，每一本，大约从什么时候开始读的，现在读多久了，孩子阅读的情况怎么样，你打算再让孩子读多久，下边，换什么书给孩子读......你们得有个规划。
哦，就是看，看麻麻就高兴了！申爸竟然发现，你们有麻麻，孩子都小学五六年级了，打一开始，就哈利·波特，先听后读，先汉语再英语......三四年了，就搞这一本书。麻麻还那儿为孩子喜欢看英文原版而沾沾自喜呢。你这个孩子他再喜欢，它也不过是一本小说罢了，对不对？
宝宝一生中，白金的黄金的阅读的敏感期，都快给哈利浪费完了，麻麻知道不？你这个，跟那些看到娃整天马小跳米小圈女孩心事本智慧公主就高兴得不得了的麻麻，有啥区别么？这个世界，不止是哈利，还有大批的书籍，值得宝宝在阅读敏感期阅读的呢！阅读敏感期，是上天赐予孩子比伴听还要好用，还有价值的恩惠。伴听很麻烦，麻麻要不停地盯着给娃放。阅读就很简单，你把书往娃那里一堆，就不管了。他自己就读......一遍又一遍地读。教育，这世界上还有比这更好的美事么？
申爸发现吧，你们就喜欢买买买，老娘满足老娘自己的欲望，自己玩儿的开心高兴。至于，买来的书，怎么用起来，你们好像并不怎么上心......你买书不就是给娃看的么？你不上心怎么让娃读书，你买它干嘛？嗯？一天的时间，就干俩事儿，“买买买”，不“买买买”的时候，就“八八八”。娃呢？可怎么是好，你们自己说？嗯......内个，这群里的麻麻哈，你娃要是处于阅读敏感期，你就说说娃阅读的情况，完了呢，说说你的计划，近期的打算什么的，懒怠理你们了......
接着说正经事哈。昨天说到哪儿了？待申爸找......拖地说完了，该古文的了。它那个古文啊，是这样的：有一些文章，是要求孩子背诵的。这是个司空见惯的要求，对吧？每个麻麻都学过语文，背过古诗文。这有什么特别吗？当然！非常特别。只不过，在最一开始，大申七年级，申爸动手探索内部动机的时候，这一点，是完全忽略了的。这个忽略，很可惜。那时候，申爸通过自己内省的经验，知道说就古文而言，可以做到有序地拖地，能带来巨大的愉悦感。这比数学容易多了。数学，你去反复捋一个递归过程，也能带来同样的感受，但是，不像古文那样容易进入状态。古文你习惯了，只需一眨眼的功夫儿，就能进入状态；但是，数学的递归，想进入状态，就非常困难。
等大申到了7年级，开始大量学习古文，申爸决定开始。具体怎么做呢？其实很简单。申爸手上没有大申当时的语文课本了，就用高中的课文来代替好了。
以《项脊轩志》为例。“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。”这是《项脊轩志》的开始部分。“项”是什么啊？一个人，连接躯干和脑袋的部位叫脖子。脖子前边叫“颈”，后边叫“项”。自己摸一下看。脖子后边硬硬的脊柱，叫项。“脊”呢？支撑人的躯体，使人能直立起来的骨骼，叫“脊”。躯干后边正中间的那根骨头，自己反手过去，摸得到的。那根由很多骨节连成的大骨骼，叫“脊”。因为它支撑着一个人身上所有的负重，就跟支撑房屋的柱子一样，所以把那个骨骼，叫做“脊柱”；房屋的“梁”也是主要的承重构件，所以“脊”也有叫做“脊梁”的。
有妈妈说，你这个跟课件里吕叔湘谈“垫”朱文叔说“深浅”有点儿像......是的呢。麻麻说了，你这个，我们搞不了，因为说不出来。Nonono，不是要麻麻们说出来哈。说出来，没什么用。就像妈妈们读了“垫深浅”之后，记住什么了呢？只记住自己的感受了：原来，一个普普通通的字儿，还有这么多讲究！这作者知道得真多啊！至于，作者所说的内容，全都忘了。我们要的不是说得好，我们要的就是努力去说。去说的努力，努力地把自己的想法，尽量捋清楚，能找到字眼儿，把脑袋里想要表达的意思，说出来。
那麻麻说了，申爸你这什么意思？什么努力，努力地说，取向趋向......这是一种元认知，很少为人们所留意。它基于体验的，妈妈们只能获得体验，在体验的基础之上，大家才能交流。你看申爸说“项脊”，你觉着很容易，清楚明白。那麻麻们说说《项脊轩志》里的第四个字，“旧”。你说说看，什么是“旧”？
麻麻说：你这什么问题？什么是“旧”？“旧”不就是“旧”么，大家都懂，这有什么可说的？既然大家都懂，都有对“旧”的体验，那你就来说一说，是种怎样的体验。“旧”是一种什么感觉？诺诺......妈妈们想到了，就说。这回呢，别看别人的，你就想你自己的。想到了，就来发表；发表完，再体会，再想；想修改，就修改了再发。今天就干这事儿哈。琢磨“旧”哈，麻麻们！体会到什么，琢磨出什么想法，就随时写在这里。不要等最后一个“总的完美的结果”。因为，根本就没有“完美”。
看课件谈感想课件一课件二课件三
本帖最后由 每日一课 于 2021-6-17 22:16 编辑
小学初中教育实践群：记录孩子阅读过的书目的重要性
2021-06-12
汕-登妈1111女三
这个阅读记不太清先后，看相片记的，个别单本的就漏了。凡是孩子已经开启自主阅读的妈妈，都要找个地方，给孩子记录已经阅读过的书目。这个书目，非常重要：它是未来妈妈制定回滚阅读的依据。孩子小，阅读敏感期白蚂蚁一样啃书，啃过一遍，非常地粗糙。啃过一两遍，也很糙。在未来，适当时候，妈妈要把孩子啃过的书，再拿回来，给孩子回滚的。而这个回滚的计划，是个体性的。你妈妈如果不从一开始就记录，你的回滚计划，根本没法儿制定。
孩子在阅读敏感期读的任何一本书，读一两遍，甚至几遍，都是不足够的。要反复地回滚——孩子重读旧书的收获，要远大于再读一本全新的书的收获。你怎么知道够了，不需要再读了？再给孩子，他不要了，就表示足够，不需要再给了。
汕-登妈1111女三
还有很爱那本机智人，总看，被我藏了。孩子的阅读，总体上来讲，就是那本“机智人”那样的：给到孩子，一开始，孩子翻翻不要。但是，把计划要孩子阅读的书，放在孩子手边，慢慢地，孩子就接受，一旦接受，你就拿不走。拿不走，就让孩子尽情看到一定程度之后，然后呢，下一本，又变成“抢不走”的书了。再放，到一定程度，再藏起来.....把以前藏的，再拿出来回滚....就这样，周而复始地滚动着往前走。至于说，具体每本书，到什么程度，可以收了，你们到妈妈群里，去跟咨询师讨论。
孩子不同，书不同，年龄不同.....看了多久，都不一样。总之，你不能像今天早上申爸提到的那个妈妈那样，一部哈利，看四年！那孩子就坑惨了
皖-哈妈1008女五1601男中
申爸说的阅读回滚机制和思路，跟伴听应该是同理吧？伴听和自主阅读，在回滚上是完全一回事。这两者怎么回滚，要到妈妈群里，跟有经验的咨询师，一起来个性化地制定计划。大原则很简单，但是，细化到每个具体的孩子，有无数的变量需要考虑。
其实呢，妈妈们教育孩子，基本思路就是借助孩子的天赋，在敏感期中，获得最大化收益。针对每个孩子，具体怎么做，其实很容易：妈妈懂的原理，妈妈自己制定计划，但是，需要一个有经验的人，在旁边辅助指点一下，避免陷入盲区。你们哈，咨询师，在妈妈群里，要做好这个工作。 本帖最后由 每日一课 于 2021-6-25 11:19 编辑
妈妈们的感想京-闰闰妈1410男大1707女小旧，不新，不是新的了。被风吹雨打过，瓦片屋脊被磨去了棱角，长了些许青苔和杂草。木头柱子已被人摸得油黑发亮，还能看到好多新的或旧的刻痕。油漆也已经退了颜色，原本画在屋顶和房梁上的图案只能隐约可见，角落里被拉满了蛛网。
黑-康妈1506男大旧，经时间洗礼，经使用损耗，经事物消磨。旧原来是一个时间的过程。
冀-宇妈1010男四旧，旧日，旧时。时间上的概念，跟新近对应。
冀-辰言妈1212B二1610B小2021.06.12 看课件感想，《王安石与他的时代》：读到开始的时候，感觉作者的思路特别清晰，段落之间的逻辑性很强。读到中间部分，感觉有点像做历史题，辩证而又多角度看问题。任何一个事件放在历史长河中，都有不同的解读，能推动改革之人，必有过人之处，见识、魄力，令人敬佩。《逃逸速度和潮汐》：跟《脉冲星和中子星》相比，还是首先选择读《逃逸速度和潮汐》这篇文章，第一感觉文科生能读进去。作者深入浅出、对比列举等方式，让人明白潮汐。跟孩子一起听了阿西莫夫的系列作品，感觉好多概念虽然不甚理解，但有了亲近的感觉，有意愿去看，也能耐心去看。这大概是伴听给我带来的福利。换做孩子呢，他的世界会不会因一个一个陌生名词而逐渐被点亮？期待中。提到“旧”，眼前全是画面：大学时图书馆里又黄又旧落满灰的书籍，一翻页就碎成小块；年代久远的植物茎叶编织的物品，拎不起来，往下掉渣，要么拎到手里直接断开；门窗破烂、在风雨中飘摇的露着茅草和天空的房屋。跟明艳、现代、坚固的现代物品形成剧烈反差。
豫—萌萌妈—0502G高一旧，在这里指旧日的，过去的，原来的。
陕-豆妈0809G旧，是相对于新来说，旧是个形容词，形容熟悉的、曾经的、经历过的事物或概念。例如旧书、旧时光、陈旧的观念、旧人、旧衣服。不查资料只能说这么多。
京-文妈0411女十旧，就是老的，过时的，破的，和“新”相对应。看到这个词，我的第一感觉是贬义的，需要摒弃的。
粤-恩蓁妈0708B1508G旧，其一是物品用久了有使用的痕迹已经损耗，对比新的没用过的状态只，如旧衣服；其二是以前的，过去的意思，如旧时，还有粤语里的旧年（去年）。
豫-沉妈06B高一旧：指过去的、时间久远的物件儿等。与现在相比，表示它们存在的时间较长。
鄂-昕宝妈1202女三2003女旧，从字面意思看，现代汉语里是与新相对应的。能想到的还有过去的，从前的，原来的意思。申爸提起这个旧字。脑海里第一时间浮现出幼儿时堂叔家的土砖房。可以记得的只有四五岁时候的一点点模糊的记忆。在我小时候，我家里算是村里比较富裕的，爸爸是大队里的会计，八零年代我家住的是红砖房，爷爷奶奶住在我们隔壁。村里其他的好多土房。紧挨着爷爷奶奶家旁的就是一间土砖房。那是给我小堂叔住的。小时候最害怕进堂叔家。记忆中的他的家，就是脏破旧的象征。所以申爸提起这个旧字，第一时间脑海里想起来这个了。
豫-豆苗妈0712男七1508男大“旧”就是“新”的反义词，意思是说在这里存在很长时间，被用了很久，可能外表已经有些残破不全了，也可能有些功能已经不能使用了。比如“旧家具”、“旧手机”、“旧电器”。申爸最后说的这个“不要等最后一个总的完美的结果”也是我经常自我反思的，我们家不论大人孩子，好像普遍存在这样反复琢磨，反复思考，直到感觉没有修改的余地了，才会坚定地去说，去做。孩子就表现在小学时课堂上发言，不是确定完全正确的答案就不举手，现在初中几乎就不发言。答题时总是要把整个答案想完整，才肯动笔写下来。所以一直以来，很佩服申爸这种敢做敢为、执行力强的人。
粤-芃妈0901女六旧，以前的、曾经的。如果现在要对孩子解释清楚，可能会举例。你不是经常说有些东西很旧吗？比如你们开学发的课本，看去光滑平整，没有任何折痕，你翻开封面都不忍折一下，到学期结束的时候封面就有些打卷了，内页写了名字，做了笔记，甚至有些人物像都被你作了改动，加了头发或服饰，完全变了一个人。是不是和新发下来的书不一样了，这种就可以说是“旧”了。
冀-心爸1512女小旧就是从前的东西，字形上在我看来是今天的之前，里面有浓重的时间概念，昨日重现改写成旧日重现应该问题不大。它的前面往往有一个指代者，比如我的旧衣服，他的旧衣服，皇帝的旧衣服，它往往专属于某人与某人链接，皇帝的旧东西对你来说称为文物或古董更为恰当，即旧往往指仅有单一价值的东西。旧物、古物、老物，细品，时间性长短不同，旧所表达的又非单一的时间性，换成人，旧人、老人、古人，这个地方旧与老的意味趋同，但旧里似乎有过去和离别的意味。很多人口语如此表达：这是我的旧手机但是很新，发现没有，说是反义的两个词在这里形容一个东西，这矛盾吗？矛盾，这表达有问题吗？有问题，还有其他可替代的口语表述吗？大概也没有了。这个东西肯定是旧，但是很新，跟新的一样，发现了吗，旧更趋近于说时间，而新对物而言现在更多再说物品状态，这是日常新与旧一个很有意思的地方或交汇点。好了，实在编不下去了。
鲁-田妈0712男七旧，是从时间维度来看的，对于事物从产生开始过去一段时间后，再面对时的一种状态。比如旧书，旧物件，旧家具……对于某些物品，是从你属于你的那一刻开始算起持续一段时间后的状态，比如旧电视，不管它生产出来多长时间，只要你刚从商店买的，别人没有用过的都是新的，所以从这个意义来讲，旧和新是对立统一的。这个意义也可以用在人上面，不管这个人多大，你只要是第一次见面，那就是新人，有可能你的故交旧友比你信认识的人还小，所以这个旧的意思，应该是曾经的。（就想到这些，感觉定义这个我们常用的字词，很困难哪）旧，应该还有过去的某件事，某段时光的意思，例如叙旧，这个与新没有对立的意思了，因为没有叙新这个词，在这里它应该是个名词，而不是作为形容词用。
浙-文妈0906女六旧从字形来看，好像昨天的太阳（乱想的），那么是指过去的，以前的东西。旧人旧事都是时间上的旧。时间久了东西会变旧，结果又有了用过的东西是旧东西。比如孔夫子旧书网的书，有些还没拆封，可是有人买过了再拿出来就是旧书。
浙-果冻妈1304女二旧是指以前的，经历过的人或事，用过的物，是完成式，与新、现在对立。旧是时间的产物，也是思想上的一个意识形态。人们总是年龄越大越容易怀“旧”，人或物都有。年龄越大越容易显现出以前的事或人对自己当下行为和思想的影响，小时候的事情看上去是忘记了，实际上是连环境带人事都打包在潜意识了，不知何时一个抖动，那些被埋藏的画面就一幕一幕生动的展现了出来。从这上面来说，大多人的人生都被童年影响着，此话不假。不过很多人是无这个意识的。
粤-茜茜妈0608女九旧是相对的，是新的对立面。它代表着过时，代表着破烂，也代表着沉淀，和经久不衰。它代表了我们过去的童年回忆，代表了祖先们的历史传承。就好像有一些感情，早早便无疾而终，只成为一时冲动，在时间的洗礼下渐渐褪色，就好像年少时的友谊，经年之后，再回首往昔，只余唏嘘，剩一句只是旧时记忆。而有一些情感，却是人类永恒的主题，就好像是刻在骨子里的本能:父爱母爱，是一个十分之旧的的话题，却被历代人歌颂，经久不衰。而旧，也在于推陈出新，旧题换新意，从同一个文章里不断领悟出新的道理。
沪-大可妈0810男六早课感想：旧，我百度搜索了这个字是如何演变过程：“《说文解字》：“旧，??旧，旧留也。从萑，臼声。鸺，旧或从鸟，休声。”??，通作鸱。按照许慎的解释，旧是??（鸱）旧、旧留；异体字作鸺，又叫鸺留、鸺鹠，是一种猛禽，即猫头鹰，旧”在文献中常用为“长久”“陈旧”之义，这一般认为是假借之义，因为“长久”“陈旧”都是抽象的概念，不便造字，所以使用假借的办法。由新到旧必须经过一段时间，所以旧就产生了过去、从前、原来的意义。”但我也没想明白旧怎么会和鸟有关系。旧，在我脑海里刚开始想到的是年代久远，“新”的反意词，但也会想到“修旧如旧”，旧也代表着一段记忆，一段历史，给物件赋予了记忆，新的价值，随着时间的推移，更加珍贵，甚至成为无价之宝。课件感想：《王安石与他的时代四》，读完以后，感觉要成就一件事，真是需要天时、地利、人和。王安石虽然有坚定信念，超强的执行力，清晰的头脑，但无奈支持他的宋神宗去世后，皇太后重新主张祖宗之法，使他的变法无法继续，但是他的变更理念，以及对老臣的安排等方法，直到现代仍然有其借鉴意义。作者引经据典，通过对王安石为人处世的描述，以及司马光，苏轼等人对王安石的评价等，给我们展示了王安石博学多才，志向高远，淡泊名利，一心为国的形象，也增加了文章的可读性及可信性。
浙-沈江妈0529男六旧字，我第一时间就想知道繁体字是什么，百度舊，然后拆，一只鸟，隹，住在树上，有吃的艹，有喝的臼。这个字是不是想当于一个家啊，或者说居住环境。然后这只鸟长大了，离开家，这个地方就是旧了。本意就是过去的，旧。交然后开始引申，过时的，旧衣服，怀旧? 想不出了......
鲁- 子聿妈1001男五1709男幼旧，是和新相对的，指旧日的，以前的。我们家以前有这么个地方。也或者这个地方与我有旧情，难忘的曾经情感。还可以是破旧的，破烂的。年久失修的地方。单看“旧”日子左边有一横，所以拆字代表现在日子的前面，过去。酒是陈的香，所以日子也是过去的好，过去的难忘。因此用旧。我们看旧书，看古文，包括流传千古的书和文章，也是因为经历时光大浪淘沙，留下的都是经典，旧有旧的妙，是有些新替代不了的。啊，突然体会到看少百的意义。也许事物发现迅速，科技发达了，可发达的基础还在那些旧书里，在旧日的科学基础上。所以大申看这些后，物理等会有理解容易，如在掌握的感觉。而政治，实时更新，考察新内容，所以孩子必须了解时事才行，所以不能从旧中来。今天就去少百消毒，摆上案头！太重要了。太宗李世民曾感慨：以史为镜，可以知兴替。历史也是旧的，历史的对错，指导我们现在的选择。所以哈妈说五年级要往古文上引，或许也是旧的意义吧。申爸选的书，都是要有后续内容的，要前后衔接的。这算不算我们看旧书，等娃成人自己选书拓宽深度广度的意义？或者说，我们做的就是之于未来的旧。这篇古文我特别喜欢，也能背，所以积极兴奋于回答，因为兴奋，所以想的多，答得多，一个人在这刷屏。看来大脑皮层的活跃，来源于旧日的积累。这是背的效果还是伴听的呢也或者，我潜意识就期待第一个回答，得个申爸的小红花，所以兴奋。
桂-迅雷爸0710男七“旧”，我也是看字形看到“日”在“l”的右边了，仿佛是说之前在左，现在已经“过去”了，时间(“日”)过去了谓之“旧”。但是，这个“但”里的“旦”，是“日”出地平线(“_”)谓之“旦”，早上太阳刚出来那会儿......古代凡是说到“时间”，多拽上这个“日”即太阳来比划......但是，我刚才说但是是想说这个：(我们要的不是说得好；我们要的就是努力去说。去说的努力，努力地把自己的想法，尽量捋清楚，能找到字眼儿，把脑袋里想要表达的意思，说出来。)，我注意力的关注点是这句话，因为“旧”，所以我想说的，被这个“旦”带跑了都……我想说的其实是对上面这句话产生的联想，今早课最该被敲黑板，划重点，重点理解与体会与元感知的这一句......一篇古文，逐字训诂。这是一种给脑袋没想的找想的，且练习努力把脑袋里想要表达的说出来的方法。我联想到白话文阅读也可以，用金圣叹的“批读”法。古文用“逐字训诂”，白话文用“批读”。“逐字训诂”与“批读”，对我来说都是新的，因为“旧时”我都不知道还有这些个法子，还能这么弄，啧啧。这样一来，我就能让娃把他们语文课本里的所有课文，都重新阅读并对阅读进行表达，练习表达了。有这个可能性了。如果创造出这俩字来，象仓颉造字那样的，这俩应该分别是个啥意思呢？......孩子们学语文，老师教“组词”，教“造句”，教“造章”(“写作文”)，就是还没有教过“造字”......“日”在“_”之下，好象是“暮春之初”的“暮”字，还是“春”字有这个意思？印象中我依稀记得有个什么字，是用“日”在“艹”下来表达时间的，指太阳落到草丛里去喽，天苍苍，野茫茫，得要风吹草低才能见到那个太阳喽...继续联想，继续表达。“草”，“莫”......还有些什么字来着？得百度或查古汉语字典才好使了。那天，笨猫语文课的马文彬马老师有个说法，令我至今印象深刻，感叹不已。马老师说孩子们的阅读理解，得从教孩子们写作文入手来找辙（大概意思，非原话）......那么同理，孩子们的古文字古文词理解，不也可以从教孩子们玩“造字”来入手来找辙么？（这想法我很早前就灵光一闪过了）。“旧”字的“日”瘦，“昙”字的“日”肥......好象有这书法规律？在左右则瘦，在上下则肥。和“拼音文字”相对，事实上汉字是“拼义文字”。所“造”者，拼义也。先说这么多吧。早餐去。貌似马文彬和李山川这两位老师都是眉豆妈发现的新大陆吧？牛！忽然想到这个。嗯还有，如果是在一篇古文“逐字训诂”的练习情景下，有时间在那督着，得赶紧地训完一个，好诂下一个，不可能象我这样的窜来窜去地联想，得简接和聚焦。哈哈想起了“二手新房”，房主买来是为了再转让即炒卖的，完全没住过。二手新房往往都比一手的便宜。二手书。旧社会。衣不如新，人不如故。念旧。陈年旧货，故交旧友，故旧亲戚......故和旧的同与不同在哪里？《论语》：“故旧不遗，则民不偷。”陈旧，故旧。陈年旧货可不可以叫旧年陈货？故交旧友貌似可以旧交故友。像“故交旧友”可以变成“旧交故友”的这种，算不算像“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”这种的“回文”修辞法？即，雄兔雌兔的脚都是扑朔的，眼都是迷离的。换成雌兔脚扑朔，雄兔眼迷离，意思一样。年和货不是一类，故交和旧友都指人，属一类，属一类则可互用？
沪-眉豆妈0706女八有旧才有新，在旧的神经回路基础上才能重塑、新生成新的。我看迅雷爸的感想，就是觉得你的关注点经常在新上，而不去操心旧。
汕-登妈1111女三“旧”：第一想过去的；第二想旧时的。
沪-晨妈0805G七旧和新相对，可以指物品或者人因为时间的流逝的状态。
苏-果妈1008G早课感想：旧，日字前面加了一竖，古时候估计是表示当日之前的日子？最初意思应该是表示过去的，后面延伸为不是新的，经过时间洗涤成为旧的……想到申爸让大申说古文时候讲到能指和所指，逐字说，不但要知道字的本意，还要想到在文中意义，联想到咱们拆字教案三，这套书好好看看，反复看看，为初中时候说古文奠定基础。课件感想：6.11《王安石与他的时代三》提到花木兰从军，从文中看应该是唐朝中期之前事，那个时候从军，竟然真的是要 自己准备基本装备，马鞍，武器等；范仲淹的庆历新政、、王安石熙宁新法、司马光也是主张改革但是稳健派、青苗法……好多都听过，但是没串起来，看得有点云里雾里的感觉。《白矮星》《极限和爆发》一看标题，感觉是阿西莫夫的，哎呀，科普中天体是最没兴趣看的东西，忍着看下去，看完了就看完了，解释的都看懂了，却感觉啥都没看到。6.12《王安石与他的时代四》详细讲了王安石变法过程中的一些具体措施，对具体新政内容看过没啥想法，倒对王安石和苏轼的友情读得津津有味。《脉冲星和中子星》自己这方面词汇量估计太少了，看到这星那星的，和昨天看的感觉一样，一片空白，看完就看完了，啥也没留下；《逃逸速度和潮汐》读起来有趣多了，对内容了解多点，理解起来也相对容易；这方面词汇积累太少了，当有文章把这些东西串起来的时候，感觉这条线特别微弱，连起来的效果不是很明显，所表现出来就是兴趣缺缺……
鲁-康萌妈0712男七1512女中旧:和新相对，可这样又要先说新是什么。旧:用过的物品，过去的时间，认识过的人。凡不是第一次的就都是旧吧。这一说自己也有点糊涂了。我的教案三去哪了，很想翻出来看看旧。我们买书，二手的，就是旧书，但是有的品相好的很，就会说一点不像旧的啊，像新的一样。但是确实是旧书，二手的嘛。我觉得是旧的另一种意思，但是又觉得挺糊涂的，因为我们不能用旧房，旧书来描述。对，有时候我们会用老，二手来描述，但是不用旧来描述。但是这些都可以相对新。
闽-同妈0709男七旧，没看原文时，第一感觉它的意思就是与新相对的意思。翻回原文，在语句里感受一下，觉得可以理解为“以前的，原来的”意思。
鲁-申妈0605女九“旧”：联系下文，猜应是“过去”或“以前”或“原先”。
冀-天天妈1107B四旧，单看字觉得是过去的日子，过去日子都有什么，都是什么样的，用旧来表示。比如旧事，旧时，过去的事，过去的时间所有的东西。
湘-可妈0801女七旧：一是表时间纬度是已经经历过的。如 旧日，旧事；二是指物体的状态，与新相对：旧书，旧衣服；三是表已知的，与新的未知相对，如旧思想，旧方法。
沪-眉豆妈0706女八老师是想用穿旧衣活动来让孩子们意识到自己的成长吗？
豫-骆妈0605男九1307女二我估计就是平常心对待考试。
京-豆妈0806男七1212男二旧是什么感觉？什么体验？感觉：旧是存在过的，已经生长的，旧是使用过的，有痕迹的。体验的话，旧是过去的回忆，有情感的承载。
湘-宸妈0809女七旧：从状态说东西经过很久变样了，与新相对；从时间来说 已经过去的，与新相对；指时间累计很久的旧友。
川-恩妈0708B八我们要的不是说得好；我们要的就是努力去说。去说的努力，努力地把自己的想法，尽量捋清楚，能找到字眼儿，把脑袋里想要表达的意思，说出来。这不仅仅是要正确的意思，是要多方思维的过程。想起来盲算不纠对错的感觉了。甭管对错大胆说就对了。所以旧的无限延伸出来了，但是旧就是与新对应啊，还有啥？或许是常规反应。旧还有啥意思，旧在这里啥意思？感觉想这些要天荒地老，这一片古文猴年马月弄得完呢？反过来妈妈可以实验一篇古文，这么弄下来是不是会举一反三反五的呢。第二感觉，旧就是原来的以前的，农村老房子的感觉，会有很多故事。不是讨论的话，不会再去联想他的七大姑八大姨的渊源，大部分会想下到底啥意思，标准答案是啥。那么想出来1-2个意思，联想出来四五个相关的，这自发的思考的深度和广度的收获是有差异的，体会到了，是不是就该知道我们自己咋个操作，孩子也就学会了进步了。
冀-腾妈1209男二0210女大一旧代表时间的积累，有的东西经得住，有的经不住，凡是经得住的都会让人敬佩。
川-果妈0911男五“旧”首先想到体现在物品上，与“新”相对。衣物布料旧比新的入手，有时地方越来越簿直到破；色彩从光鲜逐渐褪色。其它物品如家具表面由光滑变粗糙，色泽可逐渐暗沉。使用的碗筷缺口裂丝。书本卷角有折皱……思想上的、历史上的旧，是与涌现跟以往不同的想法做法相对的。先想到这么些。
鄂-旺仔妈妈1003B五旧字里有个日，想来是跟时间有关。过去了的时间就旧了。一切过去了的都是旧的。
鲁-宝妈1102男四旧首先想到的是旧的衣物然后是家里买的旧书。旧的东西是可以摒弃不要的，在我们的日常生活中经常说这个那个都太陈旧啦可以换新的啦，也会说人的思想太陈旧了需要换脑筋。旧可以代表过去的一切。
滑铁卢AriaBrina爸1108-1307G二手，不一定算” 旧“。
冀-铭铭妈1408男一旧是相对于新来讲的。
闽-飞妈1006男五旧：我先查了繁体字“舊” ，本义是猫头鹰类的凶鸟。现在的意义有与“新”对应的变旧的东西（旧衣服）；已经消失的东西（旧社会）；有岁月沉淀的深厚情感（旧交情）。
Linda深-薪妈0804男七1407孖女一“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。”旧，这里给我感受就是古老的房子，或者原居住的地方。繁体字“舊”与现代文“旧”，我想不到联系点，也没有去研究过。应该是缺乏努力去搞懂自己脑海里的“为什么”这也启发我，如何让孩子去研究“为什么”，往往我们得到一些答案后就不管了不深思了，这也是今天早课的精华，努力去想，努力去说，引申努力去研究……记得小时候会问爷爷，好像记得说留也、久也、故也，忘记了。但记得爷爷会拿硬卡纸做些卡片让我们认字（就是一些包装盒的纸剪成小正方形，然后上面用毛笔写一个字），通过卡片教会我们很多知识。爷爷的字卡片就是正面“舊”背后是“旧”，让我们区别新旧字。这时的感受是怀旧感，而这“旧”是思念，让我想爷爷了。1、新旧，可以解释过去与现在（或未来）如“辞旧迎新”；也可以解释用过的与未用过的如“新衣服、旧衣服”“新房，旧居”；也可以解释原想法与新想法；也可以解释新交友与老故友等……应该是作对比吧；2、也可以表示情感，念旧情、怀旧；3、也可以表示时间，过去的，陈旧的、旧作、旧规矩。
粤-帆妈0803男七0612早课感想：第一，基础三百的阅读安排要有计划，利用好阅读敏感期这个天赐。第二，古文的训诂，基础是之前识字时的“旧”知识，从一开始就做对、做到位，建构起神经回路，以后学习中新的神经回路激发、同亮“旧”的，在孩子那里会有愉悦感，表现为乐意去做。比如“项脊轩志”这几个字在甫学习之初就弄清楚含义了，需要用的时候（学到这篇课文的时候）拿过来，能理解归有光命名自己的书房有着深远的含义，会因为自己能体会这里面的含义而更贴近作者的心志，这种“懂了”作者的感觉，会给读者极大的愉悦，从而激发出对语文的兴趣。可能表现为主动在生活中运用这种感受，比如有人命名自己的书房为轩、为斋、为堂……等，都是出于不同的体会和认同。第三，努力去说，努力去表达，也就会努力去思考，是锻炼思维的好办法。关于旧：首先想到是与“新”对应，指一种存在的状态，经过时间的流逝和洗刷还能流传下来（不管是实物还是记忆、印象）。在具体的事物上就表现为不新，有磨损，旧衣服旧书，老旧、残旧、破旧，都是被磨损的状态，陈年旧事是经历过时间的、以前发生的，旧思想、旧想法、旧观念是以前的，跟不上时代的。而旧事、旧友之所以还能被惦念（念旧），是因为对个人来说有特定的意义，有值得回味的地方。
闽-杨妈0608男九，宸妈1410男大旧，是新的反义词，就是过去的，今天以前的东西事物都可以用旧来说。
黑-顺妈0807女七早课感想：旧，反义词是新，有人喜新厌旧，有人恋旧。课件感想：《脉冲星》从质子到中子，到中子星，再由X射线到脉冲星，科学的脚步从不停歇，环环相扣，严丝合缝。《逃逸速度和潮汐》看了这篇文章，知道了潮汐是怎么回事，原来是月球的引力把地球稍稍拉长了点。《王安石》四，王安石的改革精神体现在“三不足”上，他对责任的担当，对文人的爱护，对名利的淡薄，令人敬仰。钱穆说王安石做人为学的精神和意气一直影响到最近期的中国。这样锐意进取、改天换地的人物也是前无古人后无来者。文章连载结束了，对王安石的政治才能和文学修养有了进一步的认识，他的风骨和精神永存。
浙-卡妈0810G六早课感想：旧，第一反应是过去的，然后就是基础三百的旧书，再然后就是去翻了一些旧照片。旧的就一定是过时的吗？那要按不同的情况来区分，取其精华去其糟粕，怎么区分呢？又发散了，回来回来。还有旧的，指历史，从过去来看未来。课件感想：天体物理的这几篇一起看了，比王安石兴趣更大些，写得很朴实，又有很多是数据对比，很容易有感性的认识，原来中子星的密度那么那么大。觉得娃肯定会感兴趣的，吃早饭的时候聊看的几篇早课，结果这些“星”的成因，分类，娃都说了一遍，问她怎么知道的，她自己也忘了。
粤-涵妈0807女七早课感想：旧，今天意思是多半是“过去的，或者过去的人或事”，所以就有”念旧”一说，这是一个和时间有一定因果关系的字，多长时间过去就算“旧”？昨天，前天似乎也算不上旧。好像总得经年累月，让人在脑子里一番琢磨搜索，才称得上旧。本来也想从构字或者字源角度看看，但是自身积累不足，只好问度娘。旧，是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形上部像鸟，下部是声旁“臼”。据《说文解字》，“旧”的本义是鸟名，即“鸱旧”，属猫头鹰一类。现代常用的与新相对的“旧”，则是假借之义。是这个从具象的鸟类假借为抽象的长久之义。“但见新人笑，那闻旧人哭。”这个旧似乎和前文里的“过去的人或事”不完全一样，更引申出“上一任，前任”的意思，这样间隔的时间似乎不用很久，就可以“沦为”前任。“喜新厌旧”，也不一定是厌弃老旧的(当然可能因为老旧了而讨厌)，或许是因为不合时宜，不合心意了，有心理或者生理的考量。课件感想：白矮星----210611。天狼星的运动轨—>有另一颗质量与太阳相当的恒星也在天狼星附近—>亮度不够—>得名暗伴星，这种恒星体积小密度大（后面解释原因）—>地球引力小，不足以压垮电子壳层（类比）—>像太阳这样的引力大，恒星中心原子，电子壳层压碎—>电子松散运动，原子核自由移动，相互碰撞，产生能量—>一部分能量由表面向太空释放，体现为发光氢原子核向氦原子核转变，产生巨大能量—>表面冷而中心极其灼热，膨胀为红巨星—>氢燃烧用尽的恒星最外层膨胀为气体至消散不见—>较里层无法保持炽热，重力往里拉，恒星塌缩，原子更加紧密—>大质量，小体积，变成白矮星。《王安石与他的时代》四----210612。《登飞来峰》真显王安石气度，三不足----“天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”。天变不足畏体现面对自然的科学态度，不愚昧；祖宗的规则不一定都要效法遵守；不必顾虑庸碌小人之言。王安石的人品也是让人钦佩的，不打击异己，重视人才，连苏轼也想和他做邻居，而苏轼对王安石的形容“野狐精”真是特别啊。这里头说到司马光和王安石对于财政改革的措施时有很大的不同。前者认为蛋糕的大小是固定的，你切多了，我得到的就少了。而后者则是考虑如何把蛋糕做大，大家共赢，感觉这种和现在的经济改革的手段也是类似的。（纯属外行的点评）王安石变法的影响不仅是对宋朝的，对当今中国的改革也都有着深远的影响。他的前瞻性，以及改革的坚定决心也是这个时代需要的，不知道我们这个时代的王安石是谁呢？可能现在比过去更好的是，不会是一个人在战斗，制定政策时，都有智库们在献计献策，仅我有限的所知的就有林毅夫和温铁军，他们对解决三农问题也都有独到的看法。昨天提出的宋代的制度输出，我目前能看到的是对于王安石的改革思路的前瞻性的评价吧，但是有点遗憾的是文中没有具体事例佐证，比如彼时世界上其他国家接收到宋代的改革思路而出现了怎样的变化。
闽-瀚宝妈0902男六0207女大一早课感想：旧，一个意思是指和另一个物的对比，一个是和自身不同时空所处于的状态对比。比如两件衣服，一件刚生产出来的，叫新衣服；一件是穿了一年的叫旧衣服；两件衣服不是同一个主体。还有就是同一件衣服，去年是新衣服，今年变成了旧衣服。主要还是体现在时间的长短上，与新相对。也可以理解成经历时间长的久的事物，如旧识，旧鞋，旧书，旧事等。就其字形来说，一竖加日，日就是日子，也代表时间的意思，一竖表示“时间发生”以上纯属个人乱猜测。课件感想：《王安石与他的时代》四详细 讲到了王安石变法的实施与变法遇到的困难，王安石三不足的自信与坚持。可惜最后被蔡京借用玩坏了，所以对于好的方法，实施的人非常重要。又说到了近代梁启超对王安石的认可，突然会有一种“王安石是从现代穿越到古代去的吧？”看的时候有很多感慨和想法，但等到写的时候，却都忘了，还得重新再去看一遍才好，才有更多感受和体会，也对文章更深入的理解。
赣-以琛妈1504B大这本书的封面百看不厌。昨天拿到《新凤霞回忆录》，自然旧，书页成了黄色，翻开看那种感觉真的很奇妙，有一种魔力吸引。
粤-七妈1208女三1501男大看完了，对于旧，文章有两种态度。一个是说政体上的旧，一种是说思想上的旧。王安石要在政治上改革，除旧立新，得在人事，体制上来一个翻盆覆雨，难度大。首选从新人开刀，树榜样，升官职。这个，无论是用在政治，公司，学业，还是家庭教育上，都是一样的。好像，用在家务也一样，把菜碟换两个新的好看的，旧的，只靠情怀去保留着了，嘻。第二种，思想上的旧。和学识，人品无关。只是有些人根深蒂固地拥护旧体制，像苏轼，但他人品高尚，对有学识的人，无论是什么政派的，都以文交朋友，不以政排斥。王安石也是这样的人，正直，挽救苏轼也是因为惜才。所以我们做人做事，不要只看公事上的面，也要多看别人的才。互相学习，才能有所进步。
苏-文一妈1301男二1608男中旧和新相对，未经使用为新，使用过的为旧，比如新本子，新书包，旧本子，旧书包。旧可以用时间先后区分，旧日，旧时。旧也可以用来形容思想、意识形态、制度什么的，这时候不仅仅是时间先后有区别。
辽-赫奕妈0906B六1605B学前“旧”，就是过去的，过时了，老旧的。泛黄的书页和照片是旧的，架子上落满灰尘的乐器是旧的，几只从上学开始用留到现在的笔也是旧的，放了十多年的报纸杂志上的信息也是旧的，箱子里的标本册也是旧的，放在角落很久没用的有点生锈的自行车是旧的，墙角长了青苔掉了漆的楼房也是旧的，赶不上时代进步的想法也是旧的。感觉“旧”充满回忆，是有感情的--喜怒哀乐都在其中。“旧”是丰满的，也是安静的。
辽-kiukiu妈1408男一6.11课件反馈：读每一篇的过程中会蹦出点滴想法，读完一篇回顾又会有一些想法，当要记下来的时候想法又有了一些变化。（这算是一个认识过程的体现吗？）王安石（三） 文章讲历史知识就像聊天一样，让人能听懂听得下去且愿意听。印象最深的是他和司马光的关系，最后的分道扬镳也成就了《资治通鉴》这部编年体通史。白矮星，第一次听说的名字，算是科普文章吧，语言简洁易懂，让我这个对于天文一窍不通的人竟然一下子读完了。早上还拿这个跟孩子聊了起来，让我惊讶的是他竟然也知道白矮星，还巴拉巴拉跟我讲了很多关于黑洞什么的，我也不知道对错，但对白矮星的解释跟课件大致相同的。我问他怎么知道的，他说听故事听的。他一直很喜欢听，自己选择感兴趣的，从早到晚地听，有时候我都烦了，因为有的内容都反复听了很多遍。（像米小圈这样的故事也听过，但量很少，百科、历史方面的比较多，之前我没有特意干预，之后准备视时机调整，这几天刚看了蓝精灵，他能看到动画片自然是喜欢了，不管能不能听懂。）话说回来，还是白矮星和极限和爆发这两篇内容，让我感到宇宙的奥妙，天文学也很有意思。人类的每一步科学发现都很了不起，也许只是更近一步，也许只是无限接近而已，人类永远在探索之中。联系到《王安石生活的年代》，我想到了宇宙规律与自然界、人类社会发展的规律也许是有一致性的。偶然还是必然？谁知道呢。又想到了今早申爸的最后一句留言：“根本就没有”完美”。是的，世上没有包治百病的灵丹妙药，也没有放之四海而皆准的教育方法，没有完美的答案。那我该怎么办？一切理念最后都要落地，都要实操，都要回归琐碎的一点一滴的生活之中。我想先从改变我自己开始吧。我能在一个二三百人陌生的群里（目前对我来说）发表自己的想法，是第一次。前几天孩子那么无理取闹乱发脾气，我能忍住没跟他发火，最后效果很好，也是第一次。每天为几篇原来根本不去看也看不懂的文章而思考半天，再把想法整理成文字，还是第一次。人生还长，第一次还会有很多，不论是为孩子，还是为自己。群里有的孩子很棒的，我想一定妈妈也很棒。如果孩子很棒，妈妈很糟糕，这不太符合规律，也许不太可能。如果妈妈很棒，孩子很糟糕，这里面一定是家庭教育出了问题。所以你看，成也在妈败也在妈。既然如此，唯有前行。早课感想：旧，与“新”相对，学习上我们经常说“新知”与“旧知”，“旧知”是基础，“新知”是进步，是成长。“新”是建立在“旧”的基础上的，没有“旧”也就无所谓“新”，二者是相对的，所以有“更新”一词，认识要更新，理念要更新，方法要更新，等等。更新的目的应该是为了更好，今天比昨天好，现在比过去好。申爸强调“反复回滚”地读旧书，我理解就是不能只是一直一本又一本地读下去，还得注重质，适当的时候回过头来，对经典内容的反复，每次应该都会有更进一步的感悟和收获，会让自己从中获取更大的能量。这是我平时比较忽视的地方，无论是孩子还是自己读书。
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