【小学初中教育实践群：再说中西方文明的差异】---2021.04.10
本帖最后由 每日一课 于 2021-4-10 13:10 编辑小学初中教育实践群：再说中西方文明的差异
2021-04-10接着周一的话茬说哈。难道说，只有谦睿妈看出来，历史在重演？妈妈们看《汉武大帝》的时候，跟宝宝一起听中国古史的时候，有没有觉着，今天的历史，是当初历史的重演？汉高祖不听儒生的，为了表示鄙夷，把人家的帽子摘下来，往里边撒尿；本朝太祖骂北大是“庙小神灵大，池浅王八多”。他们面对的乱世，需重典。儒家主张的那套，用于请客吃饭精致生活还行。可“革命不是请客吃饭”。
他们喜欢法家那套东西。太祖就公开表示，他是法家。本朝太祖，非常非常地具有革命精神。按常理来讲，建国了，江山打下来，应该坐江山了，吃好的，喝好的，稳定求繁荣。可老人家不。老人家要“继续革命”，争取让中国更快地进入共产主义社会。这就来问题了：形成了“人民日益增长的物质文化需要”跟老人家“革命理想”之间的矛盾。老人家毅然发动了文化革命，搞得一地鸡毛。其实，太祖在生命后期，自己违反了“毛泽东思想”。很可惜。
好在286上台后，用了全力，把局势稳定下来，去法家，改奉黄老的无为。逐渐取消一切阻碍社会生产力发展的限制，一切以赚钱为纲，想怎么干就怎么干，毫无顾忌。很快，到处都“野蛮生长”，整个社会乌烟瘴气，但是，生产力却如愿，飞速增长。没几十年，就冲回了世界前列。富是富了，物质生活好了是好了，可是，整个社会信仰缺失，道德沦丧，腐败横行，贪污遍地。无论是“利益获得者”还是“利益损失者”，所有的社会阶层，都不满意。赚到钱的不满，输了钱的更不满：人人不满，一股戾气充斥着整个社会。
公元前179年，文帝即位起，到前140年武帝即位，这39年，是文景之治。在文景之治期间，社会得到极大的恢复，生产力得到巨大的发展。文景之治为武帝积累了巨大两的社会财富的同时，由于有效的社会治理缺位，整个汉帝国，也危机四伏。改革开放四十年前后的中国社会，跟文景之治后期的中国社会，相似性，一眼就看得出来。电视剧《汉武大帝》整个展示了当时儒老争夺社会主导权的争斗。历史总是相似的，有兴趣的妈妈，在跟孩子看《汉武大帝》的同时，也可以参照着，看剧中人相当于今天的谁。很有意思。
我们不说这个。反正吧，历史大势行进到了“罢黜百家独尊儒术”的时候了。当然了，今天，在中国，这个词早已经被太祖弄成贬义词，是文化专制的代名词，现在不会用这个名。用其实就是了。在形而上的层面，说这些，也够了。再说下去，没意思。妈妈们需要在具体的社会生活的层面，看一下生动的现实生活中，儒家到底是怎么回事。青年人生命力旺盛，精力充沛。他闲不住，总要折腾点什么，对吧？与这种精神状态相适应，他需要积极的进取的世界观。事情就从这里开始。我们说，积极的、进取的世界观，有两种表现。一种呢，对应着那些“以个体为先”的基本人生假设的人；另一种呢，对应着那些“以群体为先”的基本人生假设的人。在人性中，有两个对立的性质，一个是人的社会性，一个是人的个体性，两个基本假设，在地位上，是对等的，不存在哪个好些，哪个不好些的问题。现实生活中的个体，面对这个基本问题，采取的是一个平衡的策略：以群体为先，兼顾个人，还是以个人为先，兼顾群体。这么个分别。
它这事儿吧，如果你妈妈仅仅从个体的角度来看呢，你看不出什么道道来。但是，如果你从地球上曾经存在过的3000个文明的层面看，从3000个文明相互竞争的角度来看，你不用想就知道是说，肯定是那些崇尚集体为先的文明，占优势。一个社会总的力量，可不是所有个体的简单加总；而是所有社会成员综合效应的体现。后者比前者，那要大得多得多。一团散沙文明，一定是要被群策群力的文明所击败的。
在所谓的“西方文明”中，他们是怎么解决这个问题的呢？盎格鲁撒克逊的“西方文明”，是崇尚个体，一团散沙的。总得来讲呢，这种文明不可能取得今天的成就。他们之所以取得了，原因在于说，在他们的文明中，有个宗教因素存在。申爸不大了解细节。总得来说吧，他们的古老的犹太教，分裂分裂再分裂，分裂出了一个分支，叫“新教”。这个派别，特别符合社会抱团，发展经济的需要。北欧啦，美国啦，都属于新教的范围。
嗯...其实呢，他们的文明，看起来不错：每个人的生活，分成世俗的和宗教的两部分。世俗的生活，崇尚个体自由，弱肉强食，野蛮生长，发展社会经济；宗教的那部分，管群体性的需要。甭管社会上多野蛮达尔文，你只要走进教堂，上帝面前一跪，一忏悔，外边再大的罪恶，也都原谅了。完了，一切人类成兄弟。这玩意儿看起来确实不错。可惜，在现实生活执行中，它里边有bug。我们拿美国为例，看这个bug在哪里。假设说，一个国家，对吧？它里边的人口，如果全信他的新教，很好，对不对？如果一半多一个人信，也勉勉强强，还行，对吧？可是，要是一半少一个人信，你妈妈马上就明白过来：它要有大麻烦了！它这个国家，行将解体。原因很简单，社会上起聚集作用的宗教力量，式微；世俗力量随着移民的大发展，超过了宗教粘合作用，它整个国家的意识形态的基础就坍塌了。说到这儿，妈妈们已经明白了：为什么美国有7900万人，坚定地支持疯疯癫癫的特朗普！因为特朗普代表那个国家的国教基础：新教。
这个跟伊朗人迷信霍梅尼，没啥区别？有啥区别呢？这就是所谓的政教合一。美国是个新教国家，美国也是个移民国家。他们持续不断地移民，到了一个阈值的时候，威胁到了新教的国本地位了。特朗普的国策，也很简单：反移民！你不是异教徒太多了么？我关上国门，不让你增加，维持新教徒在社会成员中的优势地位就好了。为何有些华人，也夹在里边，力挺特朗普呢？那是些皈依了新教的华人。民主党是干嘛的？民主党的选票是打移民群体里来的。他们为了扩大自己的票基，拼命地移民。以前说资本为了利润，不惜出卖绞死自己的绳索，现在说民主党为了自己的选票，不惜出卖绞死自己的绳索。特朗普拼命地阻止民主党这么做。之所以说，特朗普看起来奇奇怪怪的，这倒不奇怪：哪个政教合一的国家，行为看起来不怪怪的呢？你说那个塔利班，没事儿炸哪门子巴米扬大佛？可它就炸，你咋了？它政教合一，教会有自己内生的逻辑，非世俗化的。他的符合教会逻辑的行为，在世俗看起来，那当然怪了。这些呢，几乎是其他的2900个文明所共同面对的问题。
但是，我们中华文明，跟他们完全不一样。在我们的社会生活中，就没有宗教的位置。或者，准确点儿说，在我们文明的青年人和中年人中，没有宗教的位置。年轻人不需要宗教，也能解决群体性，凝聚力的问题。这简直是个奇迹。一种开挂式的文明，穿越般的存在。这主要是由儒家跟我们的先人，一步步建构起来的。这个体系如此地精微，细致，精妙绝伦。作为后世，我们在欣赏它的时候，都不由得时时感叹：当年，他们是怎么想到这个的呢。这想法，实在是太绝了！
先说到这儿哈。
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